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第七十九章 剑态（第5页）

舒适宽大的马车上，明珠散放出柔和的光。

“因为‘剑’之神异就在此处。”

“它能够将人自己的意、心，乃至道奇迹般地传达到天地之中。其余刀枪之类，固然也谈‘意’，也修‘心’，但那只是希望通过对自身的修行来更好地御使兵器，它们不能真的以己意笼罩所见之人，也不能真的进入人的心神境之中。”安静的车厢里，少女慢慢品着茶，娓娓讲述着，街上的灯光从窗帘的罅隙中流过。

崔家的车马实在平稳舒适，长孙玦和崔照夜坐在一处，裴液自己倚在一个小榻上，阖目听着。

“那么我想，反过来应当也同样可行——即将‘天地’，传达入剑者之‘心’。”崔照夜道，“因而使剑者本身能够具备某种神异的状态，大约类似武者提的‘伟力归己’。”

长孙玦轻轻点着下巴：“听起来有些像‘六经注我’与‘我注六经’。”

“也不错。儒家希求通过经典去触摸世间真理，何异于剑者希求通过剑去追求道。”

裴液道：“长孙同窗，什么是‘六经注我’？”

长孙玦笑：“你知道我们总想通释五经，以求获得一可供奉行之圭臬。但有一种说法是，经典不过是对我本心固有之良知的阐发，只要修持我心，六经便皆是我之注脚。”

“.这听起来像个狂生。”

“哪有。我们刚刚课上正说了，孔子讲‘天生德于予’，其实孟子也认为仁心天生，他们写作经典，本来也是从己心中阐述出来。因此‘六经注圣’，自然也可以‘六经注我’.”

“你先闭嘴。”崔照夜抬手制止，“所以裴少侠，我认为，人一定也可以通过剑使自身获得某种变化，这是我的第一个比较完整的构思，今天晚上我们就试一试。”

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她看着少年：“我叫它【剑态】。”

“剑态.”

“态者，心所能必见于外也。我认为它代表一切‘以剑通心’之后，剑者能获得的神异。”谈起自己的构思，少女的兴奋肉眼可见，“如果这种尝试能够成功，那就代表我们的设想至少是一条可以走很远的路！”

“崔姑娘有很多这样的构思吗？”

“读得多自然就想得多。”崔照夜笑，仰在靠背上，然后抿唇顿了一下，“裴少侠，我有一个毕生追求的壮志。”