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第五百五十七章 邹衍遗物（第5页）

邹衍提出五行的概念、"五行生胜"的理论，试图说明事物运动变化规律。

他认为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相生的转化形式。

说明事物之间有着对立的关系。这是具有朴素唯物主义和辩证法的思想因素。

冥冥中，我握着手中这份邹衍亲手书写的小篆，想到了所谓的五行。

我封家跟五行也不曾分开，观气术就是五行之一，这就有了牵扯。

随后爷爷留下的地煞五行尸，也均属于五行学说中的一种。

我也并不把目光全都留恋在这份皮卷上，而是看向其他东西。

目光所及看到一件纯紫色的道袍，没有一丝褶皱的被摆在架子上。

我情不自禁的伸手摸上这件道袍，双手掐住两侧把道袍展开。

这才看清楚道袍的全貌，就见这道袍背心位置绣着一轮五行八卦。

正中央一幅太极图，宽袍大袖两侧各绣两条金龙，呈双龙戏珠风格。

道袍的下摆用蓝色绸缎作围，上面绣着云纹仙鹤各式祥瑞。

一座七层宝塔，顶在整件道袍的后心位置，仿佛要镇压一方。

宝塔周围装饰着一团团的火苗，似乎在象征着邹衍所掌握火炎术。

我忍不住的低声赞叹道：“好一件太极八卦流火仙衣！”