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白影没有问吕真人尚待完成的天命,指的是什么,对于和自己没有关联的事情,绝世独立的白影一向没有半点兴趣。
吕真人亦没有在多说什么。他心念一动,身躯已化作一道白虹飞入了河图。
与和儒门第一圣人齐名的张家天师相比,吕真人的修行之道无疑属于一个另类;在某些时候,甚至还有脱机取巧、玩世不恭之嫌,但这并没有影响到吕真人的修行之路。在应具备的德行之前,在应遵守的道规之下,吕真人一样都没有逾越过,吕真人只是打破了那些看似条条有理、实则可有可以,或是束缚了本性的所谓“规矩”。
在这个人世间,总有人会指定许多的规矩,供后人依样画葫芦一般的或者。奈何某些“规矩”存在的真意,便是用来打破的,后来人只能打破了这些“规矩”,才能在先人的基础上求的突破和进展,步上更高的一层境界。
吕真人便是引领后来人破除诟谬,去伪存真的先行者。自古以来,所有的先行者,都是另类。
这种另类,让六百年之后已修成仙身的吕真人,看上去并不那么像个真人。
在世人的印象中,“真人”就是仙人。仙人就得像张家天师那样德高望重,被世人奉为高高在上的神明,无论走到哪里都会有人夹道相迎、顶礼膜拜,而吕真人的横空出世,直接打破了这个几乎是亘古不变的传统。
身居江北道庭之首,执掌武当山的吕真人,自然也是德高望重的,但吕真人并不像其他的仙人一样,显得那么的高高在上、遥不可及。吕真人的品行当中,带着一种浓浓的人情味,吕真人的事迹往往不是发生在传说里,而是发生在许多人的身边;此中种种,让吕真人与寻常百姓显得不那么有距离感,更像是一个具有七情六欲的普通人。
听厌了各类不食人间烟火的传说,寻遍了诸多只闻其名不见其影的踪迹,世人更乐意去推崇一个可闻可见得吕真人。这也是武当山能够成为江北道庭之首,吕真人能够与张家天师并驾齐驱,最主要的原因所在。
吕真人说他也有尚未完成的天命在身,这句话并不是在欺骗白影,更不是想要在白影的恐吓下博的几分颜面。而是真的有天命尚未完成。
吕真人早可以飞升入道,离开人间,但吕真人并没有这么做。吕真人之所以留在人间就是为了完成天命。
吕真人身上背负的天命,已完成了八分之五,还剩下八分之三。为完成剩下的八分之三的天命,吕真人已经用了将近四百年的时间,可惜的是,四百年之后吕真人依然没有完成。
这倒不是说吕真人完成不了背负的天命,只能说吕真人一直想要将天命更好的完成。
当一个人太注重一件事情,想要用最挑剔的目光,将这件事情做到最好的时候,最后往往会事与愿违。这个道理用在仙人身上照样合适,不拘一格的吕真人之所以四百年也没有完成剩下的天命,便是因这个原因所造成。
当机缘到来,可以完成天命之时,吕真人想着等待更好的机缘,并没有让天命就此完成。直到机缘一而再、再而三的错过,久久都没有在出现过之后,吕真人这才意识到将一件事情看得太重,并非是一件好事;万事所讲究的,是一个顺势而为。
吕真人近数十年,有想过要逆转光阴,回到过去,重拾那些因为一时妄念而错过的机缘,只是吕真人一直没有寻求到相应的逆转之法。就在昨晚子夜时分,武当山的上空有奇星自八方涌现,作汇聚之势高悬于云外天都之上,吕真人忽有所感,掐指一算,竟算出时机将至之兆…
当吕真人看到因在六百年前为助张家天师遏祸,自甘以神女之身弥补河图、洛书之缺,从此堕入轮回,六次转世,至今尚未恢复真身的白影翩然从梦境中降下,吕真人便明白那将至的时机是由这上古大神的后裔所起。
心底已经想到,在这六次转世当中,白影想必是寻回了那两件跟随先祖一起绝迹人间的神物。
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