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第173章（第2页）

她凝然不语。

杨信道：“皇帝一人，无法统御万民，这不符合天道，所以皇帝只能假借他人之手来统御。皇帝下面有王公，王公下面贵族，贵族下面有臣民，一层臣服一层，一层压着一层。”

他说道：“周天子一人，无法统御万民，所以他要将天下的土地分封给诸侯，称为国。诸侯国下面有大大小小的公侯伯爵，有贵族，有臣。秦始皇一人无法统御万民，所以，他要设州，设郡县，要州郡县官员代替他行事。只要有诸侯，诸侯就会分化皇帝的权力，只要有郡县，就会有地方长官，就会分化皇帝的权力。这种必然，注定了权力无法真正集中，只能通过平衡和制约。”

他提醒道：“娘娘，这是无法避免的事。

“皇帝对面的敌人，永远是整个天下。天下千千万万人，他们都是皇帝的敌人。他们有时各自分散，有时又三五成群，有时又团聚在一起。他们各自分散，无力对抗天子时，便叫做百姓，他们因为亲缘、婚姻、地域，生存等种种因素团聚在一起时，形成聚力，可以威胁到天子时，便叫做豪强。”

冯凭道：“天下自古以来是拓拔家的天下。天下百姓，自古以来是拓拔家的家臣。”

杨信道：“自古以来，自古以来存在的，所以便是合理的吗？”

他道：“天下自古以来还是刘邦的天下呢，两汉前后持续了四百多年，怎么不见大家把它还给刘邦呢？刘邦的子孙后代，早已经被杀的连根草都不剩了。再自古以来，天下还是秦二世的天下，还是秦始皇的天下，还是周幽王的天下，还是商纣王的天下。天子信奉的从来都只是成王败寇，却对天下人说自古以来？这个古，不过也才五六十年罢了。这世上，只有脚下的土地山川是自古以来，只有日月星辰，天地宇宙银河是自古以来，人不是自古以来。”

他徐徐道：“得民心者得天下，娘娘认为，这个民心，真的指的是鱼肉百姓吗？皇上均田此举，不可谓不得民心了。均田，为了百姓的利益，它本该得民心，为何还是失败呢？百姓从来只是牛羊，统治百姓，叫”牧民“。他们无权无势，他们一生的辛劳只为了供统治者榨取脂膏，得了他们的心又有何用？民心的民，应该是那些豪门贵族。”

他问：“娘娘说，秦为何而亡？为陈胜吴广而亡？我来告诉娘娘，秦末之乱，揭竿而起的是陈胜吴广，但陈胜吴广结局如何？起义军只坚持了区区不过半年。推翻秦朝的，真是陈胜和吴广这样的普通百姓？不是，是项羽，是和项羽一样的旧六国贵族。一百个陈胜吴广加起来也只是无足轻重的灰尘。”

冯凭道：“刘邦的出身，比陈胜吴广也高不了多少。”

杨信笑道：“可他，乃至他身边的人，至少也是县吏出身啊，有几个是真的泥脚子？而且娘娘，刘邦一旦称王之后，不就开始大封功臣贵族了吗？刘邦称帝之后，封了多少异姓王同姓王，封了多少地出去？清除了六国旧贵族，他们难道不是新的贵族？不是新的豪强？他要依靠的不还是豪强吗？难道他依靠的是普通百姓？豪强是有的死有的生，有的豪强，一朝没了，有的平民得了机遇，一朝变成豪强。无论个人怎么变，但它总归是不变的。秦二世残暴，汉武帝就不残暴了吗？秦亡于修长城，汉朝修的长城，可比秦朝修的多的多啊！汉朝打仗死的人，也比秦朝多得多啊。汉武帝论穷兵黩武，比秦二世又好的了多少？难道百姓就不怨吗？可为什么秦二世完了，汉武帝没完呢？因为诸王和贵族豪强，都站在汉王朝这边啊。秦始皇错在抛弃了封王和贵族，秦二世是孤家寡人。皇上若想抛弃贵族豪强，结果只会和秦二世一样。”

冯凭道：“你说得没错，此事是得慎重考虑。只是，还是得秉持：予利与民。不能一而再地满足他们，这些人朝廷已经把他们喂得太饱了，他们获利已经太多了。”

杨信道：“娘娘说的对。”

话题既然已经拉开，两人也就深谈了一些，杨信设问说：“真正对付豪强的法子是什么？分化百姓。怎么分化？开科，通过考核取仕，杜绝贵族豪强通过恩荫入仕，以能力论高低。所谓的乡党品评、察举入仕，不过是贵族们玩的把戏。朝廷唯一的办法，就是控制地方政治、经济资源，防止其被豪强独占。知道归知道，可是这些策略，就像均田一洋，往往是行不通的。贵族强势，庶族弱势，自魏晋以来，南方北方，莫不如此，不是皇帝能说了算的。朝廷也当识时务者为俊杰。”