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第三百六十七章 天人三界（第2页）

其余三人都没听明白。

武者修炼有成，吐火招水、引风击电不是随手的事吗？

“不，重点不是电，而是虚空！”

段天南见他们模样，纠正道。

“那道雷电距离我只三丈之地，老子却感应不到任何雷行灵气波动。”

他隔了数年回想彼时，依旧满脸不可思议。

洪范愣了片刻，大约理解了其中关键。

武者修行越是有成，越是依赖灵感——不仅武道的一切威能都借先天灵气而成，自然万象也同样基于灵气的变迁动荡。

正如《炎流功》中所载，枝叶摇动是因为风，但枝叶摇动并不是风，先天灵气的运作才是世界的真实。

但段天南感应中的那一指电光脱开了世界的表里。

这类似于否定了武者构建的一切。

四人各自琢磨，一时都摸不着头脑。

半晌后，洪范第一個说话。

“我记得江湖有传闻，怀藏大师平生只读《般若经》，一日开悟成就武圣。”

田先生点头：“是有这个说法，怎么了？”

“所以武圣境界或许不在肉身也不在精神？”

洪范揣测道。

“那是什么？”

段天南问。

“或许是将自身外化？”

洪范一边头脑风暴，一边瞎猜。

“怎么说？”

田先生饶有兴致追问。

“之前段大哥不是说整个气境都是在做‘内化自然’这一件事。那既然武圣自陈不见天地，或者其道路正相反？”

几人若有所思。

当然最后屁也没思出来……

聊完武道总纲，段天南接着谈及功法的个体差异。

其一是不同的血气打熬、经脉运转方法导致的不同真气性质，其二是真气转化真元时在先天灵气属性配比上的差异。

譬如《铁掌典》，他自陈真元行属七金三木，所以首重刚硬、次重疗愈。

最后，段天南与古意新又各自分享一份观想法门——前者基于《铁掌功》与个人经验总结，后者则完整摘自《步掷金刚典》。