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56.群妖祸乱之根（第1页）

战争被终结。

炎黄之争，横贯千载。

最后一战，波及尘世安宁的板泉之战也落下帷幕，和平到来，诸灵休养生息。

黄帝取得胜利，炎帝落败。

世人并不意外这个结果，却意外于战争中出现了一位能抗衡帝者的生灵。

一位龙君，其名威光避尘。

在此之前，世人从未听闻存在过这样一位龙君。人们虽称呼其为龙君，心底不自觉地将其与当今二帝的地位放置于一起，称呼之中饱含敬畏。

江河湖海，在此战后沸腾，因为鳞类之长中竟然出现了帝者。

百鳞可不会像其他生灵那般客气，见龙君威仪，公然以帝之名称之。只觉得扬眉吐气，可如神农氏轩辕氏下治民般纵横四极八荒，为帝之血裔。而后连带着群妖掀起立下妖族之帝的浪潮。

威光避尘龙君，群妖百兽皆呼唤这个名号。

人族辉煌了太久，即便是正神也要为帝者服务，帝者生来号令天下万物，于帝的眼中，他们皆为臣子。

群妖也要一位帝者。

和平只是一些人的一厢情愿，因果仍在纠缠。

甚至缠绕上了李熄安。

…………

炎帝寝宫。

李熄安如最初来到陈地时一样，坐在炎帝寝宫的一角。

不过与当初有所不同的是彼时的神农虽然药毒堆积，可仍然是一方帝王，尘世最强大的两尊生灵中的其中一位，掌握世上最强大的火焰与最出色的丹鼎之术。

现在坐在床上的不过是一个枯败的老者。

“你要死了，神农。”李熄安的眼睛宛若一汪深潭，他注视着枯槁的老人，叙述这位帝者的死期。

“至少不是现在。”神农说道，他发散的目光聚集起来，伸出手在半空中比划。

根据手指划动的轨迹，这是神文。

至少这个时代的生灵是这样称呼这种文字。

传言这种文字便是当今人类文明之火的起源，发现于石碑之上，人类最初的祖先燧人氏理解并记录下了这种文字，将其保留并流传至后世。神文带来了文明与力量，这比起人类之前的石矛和钝器是跨越性的东西。

只有少数人才能掌握并运用，但已经足够了。

被妖族奴役和压榨的人类凭借这股力量迅速崛起，势不可挡。过去为妖族供奉献上血食的往昔不再，燧人氏的战士横扫八荒，将文明之火肆意泼洒，这才有了当今的尘世。

据传闻燧人氏曾经焚尽四海，只为逼得龙王俯首，为人族的生息食粮行云布雨。

燧人氏也成了第一位得到上天注目的生灵。

被称作火祖，燧皇，又因第一位得天之注目，亦称天皇。人皇，帝者，后来便成为了世间最为尊崇的位置，坐在这个位置上有权号令天下万物，即便身负果位的正神亦不能抗命。

燧皇生伏羲女娲，伏羲女娲结合，诞生了炎帝与黄帝的父亲，少典。

这都是陈地炎帝寝宫中能够翻阅的典籍记载，并非什么隐秘。毕竟这只是家谱，连燧人氏究竟是如何发现石碑，如何理解石碑上的神文，最后那石碑又在哪里，典籍中只字未提。典籍上着重介绍了始祖燧人氏的功绩，譬如讨伐巨兽，诛灭大妖，焚烧四海等等。

然后介绍伏羲女娲，两位人皇，叙述之详细仿佛是史官跟在这两位人皇身后写的，人家做什么事情，史官便一字不落的写下。

少典的记载很少。

很少，只言片语。

但两位人皇的子嗣，又能有着炎帝黄帝两位优秀至极的后代，无论如何，这位人皇之子都不简单。

李熄安此前去往的旧九州遗迹中，那些守护者们提到过的唯一抵达者便是少典。