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第220章 问此间（四十八）（第3页）

刘扶光举起一颗道心，将心魔束缚，将他拯救。

——死而无憾。

晏欢不愿承认，他为此喜悦地流泪过多少次，又为此害怕地流泪过多少次。如他所言，他害怕这仍然是一场梦，神的梦。

他必须感谢心魔，这只从梦境里生出的魔鬼，促成了他此生有且仅有的幻梦，他丢了神祇的躯壳，丢了属于龙的心脏，那又如何呢？刘扶光就在他身边——看看谁才是最幸福的那个！

直到今晚，刘扶光突然从他的感知中消失不见，他惊怒交加，害怕得说不出话来，疼痛从心口一直渗到骨髓，想来钝刀割肉的滋味也不过如此。直到刘扶光再度出现，他才重新恢复一点流泪的力气。

是时候了，他用姿态，用泪水、眼神，用言语，用一切向刘扶光乞求，敞开一点心扉吧，对我谈论你的感受，让我知道你都在想什么。你曾说你理解了我，理解了至恶的无力，那你有没有原谅我，哪怕只有一点点？

“……我觉得，这不是我可以谈论的命运。”刘扶光收回手，也收回了那一小片袖角，晏欢眼中的神光飞速黯淡下去，“至善和至恶，注定不能分开……”

“那你呢？”晏欢控制不住地拔高声音，“你的感受，你是不是……”

“夜深了。”刘扶光站起来，长发的阴影遮掩住他的面貌，使他的神色无法分清，“你休息吧，我也累了。”

晏欢眼睁睁地看着他转身离开，刘扶光走得无比坚决，他仍然选择了避而不谈。

这之后，是气氛凝固僵硬的二十天。晏欢绞尽脑汁、想方设法地恳求刘扶光开口，他都以沉默应对，直至祭龙日到来，他们站在陆地的中心，围观这场举世盛大的祭典。

巫者身穿各色衣袍，在流云与霞光的祭台上且歌且舞，很明显，他们扮演着不同的角色。

一名作巫罗打扮的巫者，围着头戴龙角，身披黄衣的巫者起舞，鼓声明亮，玉器和祭器齐声清击，他唱道：“厥萌在初，何所亿焉？

天命反侧，何罚何佑？”

——事情刚刚萌生的时候，有谁能把它的未来预料透彻？天命又是反复无常的，谁能说清它庇佑着谁，保护着谁呢？

纵使心魂为爱侣的回避而扰乱不宁，听见这样的歌声，晏欢还是出神了。

这实在是非常古老，甚至比他还要古老的歌谣。它被巫创作出来诵唱，曲调缱绻而缠绵，一瞬饱含深情，仿佛真有巫罗的灵魂，隔着万万年的时光，降临在歌者的身上。

“黑水玄趾，三危安在？

延年不死，寿何所止？”

——名为黑水、玄趾与三危的不死之乡，它们都在什么位置？那里的人们长生久视、永远欢笑，他们究竟要活到什么时候？

歌声越发婉转、多情，正是一名男子，与恋人在床笫之间的嬉笑絮语。

“女歧缝裳，而馆同爰止。

何颠易厥首，而亲以逢殆？”

——女歧给丈夫缝制衣裳，两人便住在同一个屋檐，同床共枕。然而如此恩爱，为何还是错砍女歧的首级，使她亲身遭受了祸殃？

晏欢面色一沉，而歌者的声音，亦变得凄凉起来。

“闵妃匹合，厥身是继。

胡维嗜不同味，而快鼌饱？”

——禹怜爱涂山氏的女儿，与她交合台桑，绵延子嗣。为何神的欲望，也与凡人相同，只求朝夕之间的欢愉？

最后一句，尤为高昂、悠远，几近穿云裂石，从祭台辐射到辽阔的四面八方，与之对应的，深暗的海面下方，骤然响起一声沸怒的龙吼，发散着万世不竭的怨毒、憎恨，还有遭遇背叛的痛苦。

听着祭祀的古歌，刘扶光一直未曾出声，就在龙吼响起时，他的身体也随之一软，陷入了昏厥的状态。

晏欢大惊失色，赶忙将他捞到怀里，指定心神，按住他的灵炁气脉，“扶光、扶光？！”

无论他如何心急如焚地呼喊，刘扶光都听不到了。此刻，他置身于他人梦乡，正好奇地徘徊。