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第四百六十四章 这就是机会！（求月票！）（第1页）

在大明，有巡抚的地方一般都有巡按。

本官都挂在都察院，都是钦差体制，都是用关防，权力都很大，连名字都很雷同。

大体上巡抚是决策和实施，巡按是监察和核实。

巡抚有相对固定的驻地，然后以驻地为中心开展公务活动。

而巡按则是在辖区范围内巡回活动，在一年任期内，每一个地方都要走到。

这就是大明官场的揍性，官场制度两条基本法就是：以小制大，以内制外。

巡按只有七品，却是权力最大的七品，性质属于朝廷派出钦差，在地方见官大三级，完美体现了两条基本法的精髓。

朝廷鼓励的就是光脚不怕穿鞋的精神，鼓励巡按敢于不惜官位和丑恶势力进行勇敢搏斗，反正最坏结果失去的只是七品而已。

宣府镇巡按御史崔景荣目前所担任的，就是这么一种官职。

关于崔巡按目前的政治光谱，用两个字表述就是“清流”。

后世研究过天启朝党争的人可能见过这个名字，在赵南星之后接任吏部尚书，但因为“阴护东林”，被阉党干掉了虽然此人并不在《东林点将录》上面。

不过目前同样在宣府镇的崔巡按，却默默的看着巡抚许守谦被干翻了，一直隐忍不发。

不知道是因为许巡抚跪的太快，导致崔巡按反应不过来；还是因为崔巡按看不上许收钱，不认为许收钱值得相救。

反正崔巡按认为，自己的隐忍是有价值、有意义的。

面对林泰来这种狂暴的敌人，躁动和盲动没有任何用处。

必须要更有耐心，必须要隐藏自己的敌意，必须要等待能够一击致命的时机。

从张指挥的话里，崔巡按判断，时机可能出现了。

但足够谨慎的崔巡按必须还要进一步确认，才能知道时机是不是真的出现了。

如果只凭借边墙外传来的几条消息，就像疯狗一样冲上去，那么自己与那些呆逼同道有何区别？

想到这里，崔巡按对张指挥吩咐说：“备兵马，护送本院前往边墙外勘查！”

他想要去第一现场看看，也就是近期为了册封和款待北虏酋长，所搭建的那处临时营地。

带关防的谁来都是爷，张指挥自然没资格抗命，当下调集了三百官军，护送崔巡按出边。

从边墙出去，又行十余里，就抵达了临时营地。

却见此时营地已经面目全非，门倒帐塌一片狼藉，显然是遭到了巨大的破坏，甚至还像是泄愤式的破坏。

大明官方的人比如钦差、通事等，一个人影也不见。

至于那些杂役、厨子之类的，都已经逃回了边墙内，很多消息也是他们带回来的。

但他们不懂胡语，也看不到大帐内发生的事情，所知极为有限。

崔巡按在现场查看了一圈后，只能确定真的出事了，但并没有更多收获。

就在这时候，忽然有几個虏骑冲到了营地“残址”附近，高声喊了几声。

这边负责翻译的通事连忙对崔巡按禀报道：“他们说，他们是喀拉慎部来三兀台吉的亲信。

来三兀台吉前日被大明林钦差杀害，他们想找大明能管事的官员来做主。”

崔巡按便指示道：“问他们可有证据？”

对面的虏骑回应了几句，通事翻译说：“他们说，来三兀台吉的尸体在他们手里，愿意给能管事的老爷们看。

而且附近的台吉都亲眼目睹到凶杀之事了，绝无谎言。”

崔巡按就约定说：“明日午时，将尸体带到边墙下，本院会请仵作验看。”

然后又对通事吩咐说：“向附近的头领传话，询问是否有林钦差当众杀来三兀之事。”

在宣府镇城，除了户部行司之外，还有刑部行司，里面有经验丰富的仵作。

此后崔巡按便派人迅速赶回宣府镇城，临时抽调了两个仵作来张家口堡。

及到次日，果见有二十多虏骑，带着一具尸体，来到了张家口堡边墙外。

崔巡按就坐在边墙的城头上监视，命仵作出墙门去验看尸体。

另外还找了几个对北虏风俗极为熟悉的边塞老人，一同查看尸体。