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第四百一十九章 吴文华与林如海的碰撞（第3页）

难道你要无君无父？这就是你所学的西方典籍？”

林如海安静的看着吴文华，没有因为对方的指责而心生动摇。

儒家的核心有忠君。

君权天授。

君即是天。

那如果君都变了呢？

年轻的时候，从贵族落魄子弟到儒家达者，中年经历丧子之痛，晚年官场被贬，林如海的一生中，经历了太多变化。

在辽东所见所闻，有他熟悉的，也有他不熟悉的。

而最让他诧异的是将军身上的气质。

有一股人人平等的意味，他感受到了。

加上和王丰肃等人的交流，更加确信了这一点，将军身上有融合了多股文化的味道。

林如海的认知，在这个时代中，已经可以说是国内最顶尖的一批人。

如此大变之局。

朝廷能不能稳固国势，他并不看好。

国家有今日之困顿，正如将军所言，不是因为民乱，不是因为兵变，更不是因为叛乱。

而是国家积弊日甚，到了王朝的末期，摆脱不了封建王朝的宿命。

何谓封建？

三纲就是封建，人分三五六等，这种社会形态性质就是封建，和西方国家封建邦国的封建不同。

将军认为。

朝鲜因为金江镇的崛起，早就脱离了战争的威胁，有了和平的国情，这些年却一直没有改变，反而越发的困顿。

因为朝鲜到了王建王朝的末期，朝纲僵硬，积弊日甚，无法自行脱变。

就算再给一百年的时间，也不会有新的变化。

朝鲜有大周这个宗主国的存在，国小而民寡，可以维系下去。

大周不同。

陕西的民乱且提不提已经平定，只要大周不改革，触动权贵的权益，那么民乱就不会止歇。

因为汉人百姓还有另外一股思想。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

王侯将相宁有种乎。

所以。

百姓们虽然见识不足，但是有改变的勇气。

在辽东的这些年，林如海认为将军也是学问上的达者，只不过并不是儒家学问上的达者。

而这些年，将军已经证明了他的眼光和才能。

那么。

将军最后会入主中原吗？

无论是天时，地理，人和，将军无不全占，林如海不认为谁能比的过将军。

介时。

儒家该何去何从？

林如海想要改变儒家，但是他想要的改变，太过巨大，可以说要改变儒家的核心思想。