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第119章 两个上帝哪家强（第2页）

圣天济教士摩多混在情绪激昂的人群里拼命划十字，“万能的主，您的仆人见证了世界上最为耀眼的光芒。主啊，是您在创造宇宙奇迹。”

胡灯正好坐在摩多身前的酒桌，听了这话万分不爽，“你家主子胳膊肘往外拐，不待在你神圣罗马却跑我大明作法降福，魔怔了！”--“你大魔王的奴仆名字得改，改为‘魔多’你看如何。”

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骂万能的主是大魔王，其实胡灯才是真真切切的大魔头。因年事已高只在小学和扫盲班当全科老师，活不太重，闲来挺爱管个闲事的，没事手里托个茶壶到处溜达，遇上打架争吵便过去问个明白。一不收钱二不收礼，水都不来喝你一口，自身不持立场就能做到不偏不倚秉公评判。他万历二十八年的进士，当了二十年的官，断过无数的案子，就一本行走的大明律。业务能力本来就强，又能主持公平公正公道，如此渐渐出了名？错，迅速走红、数日成名。

他在群众中公信力较高，梁山众之间打架斗殴的民事纠纷不好意思吵到部长们家门口，都喜欢找他讨要是非讨教个公道。有偷鸡摸狗的、打架滋事的、恃强凌弱的、贪占别人便宜的，暗地里把他叫做‘白须魔’。胡灯知道被送此雅号，且不怒反喜，管起闲事来更加乐此不疲。

魔多从事教育工作多年自磨得一口好牙，“有何怪哉。观世音菩萨是天竺人，在明国做的救苦救难善事还少！”

梁山众原先听胡灯出言嘲讽，都拍手哄笑魔多出言不逊自讨苦吃，称赞胡灯口才好，蛮夷不懂礼数是该教训教训。此刻听到魔多反唇相讥，觉得这话在理，想不出来如何应答，怕被蛮夷赢下嘴仗，只盼胡灯有妙语回应。胡灯果不负众望，“子不语怪力乱神，靠天靠地不如靠己。上帝即是我，天道即人心。”

偌大的食堂鸦雀无声，只有胡氏宣言铿锵有力寰转绕梁。胶皮在魔多那里讨过没趣，就想找个机会治他，见胡灯口水仗稳操胜券甚是解气便鼓起掌来，“世上没有救世主，天道即人心。胡先生说太好了。”

大食堂里顺势响起热烈掌声，有年轻梁山众哄笑魔多：“红夷鬼，梁山不搭耶稣堂，回家哄老婆孩子去吧。”

这位忠实的上帝奴仆、可爱的神职人员的努力申辩淹没在哄笑中，魔多好像汪洋里的小船，瞬息间就要被大浪拍成碎片。幸亏梁山鼓吹先秦百家争鸣鼓励思想论战，在大食堂里还有他站脚的地方，不至被轰赶出门。

话说传销人员具有不屈不挠精神，在大食堂受了重创后，魔多仍旧不放过任何机会播撒上帝福音。梁山众只会把他当做祥林嫂，有态度不好的大妈大婶躲不过了就毒舌，“神经病，有毛病。昊天上帝与你家上帝究竟谁强？你说你家上帝无所不能撒，你让他变锭银子给我，我便信了你家的上帝。”

更折磨他的，巴东的学生几乎都当了犹大，身边只剩了3个忠实信徒。魔多感叹事业的艰辛，埋怨梁山众都是被魔鬼蒙蔽了理智的异教徒。他越坚忍越遭反感。没过多久，他被视为赖在人家门口不走强行讨饭的暴力型乞丐，开始普遍收获白眼、谩骂和殴打。

初上山时的二小子曾以一指之力让穿越众别墅断水，因此挨过钳工和他老娘的混合男女双打，又因此长了记性不敢再为害平台，遂将练武场转移至云龙河流域，二小子所到之处皆成修罗场。

被二小子剥了皮而奄奄一息的歪脖子树上挂起黑底牌匾，匾上红漆大字从左到右‘梁山钢铁总公司’右下角四个小字‘项一多书’。

过树挂字匾往前走几步，就能感觉到有温热来袭，前方突兀兀的便是梁山最高建筑，离地高10米的大烟囱。从今天开始往后相当长时间里，钢厂烟囱成为梁山标志性建筑，烟囱里日夜不停升起的白烟成为梁山标志性特征。

“呵呵，钢梁钢架的标准厂房。钳工，快7年了，总算见着了！”

“六年七个月啦。好饭不怕晚，你说是吧！”

钳工和潇洒不约而同向对方伸开双臂，然后拥抱在了一起，互相把眼睛在对方肩膀上擦了又擦。真不是喜极而泣，实在是煤渣粉尘太扎眼睛，异物感太强，眼泪水止不住地汩汩而出。

车间里粉尘更大热浪逼人。钢厂总经理赵冠勇将预备好的麻布口罩交钳工与潇洒使用，钳工麻利戴上，潇洒却推开不受，指着车间里的钢铁工人道：“工人不戴我也不戴。”

“那，把柳条帽戴上吧。”

潇洒抬头仰望，车间钢梁在蒸腾热浪中飘忽不定似摇摇欲坠。柳条帽，可以戴。

皮肤黝黑的送煤工人轮流不停歇将煤粉铲进炉子，片刻之后，梁山钢厂第一炉钢水缓缓流出，流进潇洒的心田里，热辣滚烫。

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