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第290章 出发沂山(第2页)

天上的星宿对古人来说,充满了神秘的色彩,满天星辰为他们布下了无数“道”的命题。

人们从究寻这些星辰的那一刻,便把满天星辰分为了东西南北四路。

东路苍龙,西路白虎,南路朱雀,北路玄武,每路七宿,共二十八星宿。

天上的星辰太过遥远,古人们无法触及,而地上的大山,他们却可以攀登。

人们将中华大地和四路星宿一一对应。

东西南北,以东为首,所以古人也以东为尊。

其中,东路的东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。

也就是说,诸天二十八星宿,“角”为第一宿。

而沂山所处的地区,便位于正东的首位“角”,泰山对应为“亢”。

如此,便能看出沂山的地位了吧?

在沂山封禅的帝王多达十几位,有汉武帝刘彻、曹丕、杨坚、李世民、赵匡胤……

皇帝自称天子,封禅是向天帝汇报自己的工作,侃一侃自己的丰功伟绩。

当然,天帝如果觉得满意,能在天上给他留一个好位置就更好了!

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秦始皇是第一个封禅的皇帝,他为以后的皇帝定下规矩,只有国家统一、国富民强、出现祥瑞时,同时满足这三个条件,皇帝才有资格封禅。

皇帝拥有“大一统”的天下,才是天命所归的体现。

国富民强象征着皇帝的德政和治理能力得到了这方天地的认可。

出现祥瑞被视为天帝对皇帝治理天下的肯定,是天人感应的具体体现。

那些没有功绩的皇帝,是没资格向天帝汇报工作的。

赵佶琴棋书画样样精通,此外,他对园艺、美食、茶酒、蹴鞠、女色等等,也有很高的讲究与造诣,自然是“够资格”的。

更何况,蔡京、王黼接连奏报他治下“祥瑞”频出。

这是天帝在提示他,让他赶快去汇报工作啊,于是,七年前,他曾在沂山封禅。

封禅,“封”乃祭天,报天之功,“禅”乃祭地,报地之德。

赵佶封沂山为:东安王。

再说易学。【多加五百字,不喜,可跳至下一章】

河图洛书应该分开读,那是两件至宝,河出图,洛出书。

河图全名为:龙马负图出河。

有一天,伏羲在黄河边玩泥巴,突然,一匹龙马从河里蹦了出来。

他见马背上有一个神秘图案,根据其形状和排列,画出了河图,后来河图演变成了八卦。

这便是河图与八卦的由来,以及联系。

再后来八卦成为《易经》的基础符号,用于解释宇宙万物的变化规律,为《易经》的卦象和爻辞提供了理论基础。

河图是一个由黑白点组成的图案,聪明的伏羲一拍脑袋。

“这不是一到十,十个数字吗?嘿嘿,我真他娘的是个小机灵鬼!”

河图白圈是一三五七九,为阳,为天;黑点是二四六八十,为阴,为地。

以此十数合天地、合阴阳、合五行、合五方。

即:单数对应天、对应阳,双数对应地、对应阴。

十个数字对应五方与五行是:

一六北方水,二七南方属火,三八东方属木,四九西方属金,五十中方属土。

一为水之生数,六为水之成数,也可以说:天一生水,地六成之。以此类推。

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