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第122章（第2页）

“可冬天怎么会有翠绿色的树呢？”

“心中有，画中便有。”

华春杨笑着放下了画笔，招招手，对面赤裸着的男人站起身，急匆匆从地离开。

“小周，吃了吗？”

周兮野摇摇头，“叶部长让我给你带了礼物……”

华春杨拿起湿毛巾擦手，“我知道，他和我说过了”，说着，瞧了一眼周兮野，“我还没吃，陪我吃点吧。”

由海南黄花梨做成的小木桌子摆放在眼前，周兮野盘着腿看着桌子上的饭菜，大米晶莹剔透，冒着香气，青菜绿油油，小片咸菜，刚出锅的米糕每一粒米都泛着光，是一顿看起来就很好吃的饭菜。

华春杨吃了几口饭就放下了筷子，一旁跪着的人把茶水放好后站起身离开。她端起茶杯吹了口气，喝了一口。

“河派的事，你听说过多少？”

华春杨问完，放下茶杯看着周兮野。周兮野想了一下才说，“知道。”

“哦？知道多少？”

说话是一门艺术，说话人的地不同决定了这场谈话中的内容与深度。官场一大部分的往来，都体现在说话的艺术上。华春杨这是在问周兮野如何看待河派被打压一事。

她当然不是考察历史，想听周兮野如何分析局面，如何给出她认为的好的解题思路。

周兮野顿了顿，笑着回答：“桓温做荆州刺史的时候，耻于用威势严刑来整治人民，’上捎根，下拂地足，尤患其重’。”

华春杨听完大笑，似乎是听到了什么好笑的笑话，待她平静下来后，才对周兮野说，“你居然觉得政客们过于仁慈？这可是一场你死我活的游戏，饥饿游戏。”

周兮野点点头，“属下不才，只能想到这些。”

“当时皇上的野心比我们想象中的大，轻敌是一回事，更重要的是，枪打出头鸟。中国文化决定了行为模式，老美那一套包容开放的东西在中国行不通。官场斗的是人性，人性是什么，是文化。中国文化太悠久，已经深深根植到每一个中国人心中。”

周兮野没反驳，静静地等着华春杨后续的话。

“包容就是对敌人的纵容，你就说现如今强硬的外交政策，在某种程度上也是在保护中华传统文化。”

“是他们在害怕”，周兮野说。

华春杨摇头，叹口气，“政治这个东西不仅仅是权力，却处处都是权利。它不是虚拟的东西，如同一座精巧的宫殿，展现在每个人眼前。有精密的顶层设计，踏实的骨肉，牢固的地基，完完全全是一个复杂华丽却到处都是机关的宫殿。”

周兮野被她这一番话说得愣住了。

“你才刚推开这扇门，别急。”

华春杨说完这话，拿起筷子专心吃饭，一言不发。周兮野一边吃着饭，一边思考着华春杨话里的意思。不说其他政治性，政治中传统的合法统治性一直存在于每一件事情上，尤其是追本溯源。

“我们是炎黄子孙的后代”与“我是老周家的根儿”，这两者本质上是一样的，都是要通过历史的合法性，来证明自己的正义性，表达自己的独一无二。否定历史虚无主义，肯定历史对我们的存在具有重大意义。