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第195章 千山月（第2页）

他们将没有灵根的孩子培养为“侠”，何为“侠”？

在白族的观念中，天地无道，“侠”为此生。“侠”需要辅助“神”，完成救世的任务。

但我更愿称他们为“工”，就像蚂蚁族群中的工蚁一样，用他们漫长的几百年寿命，对这片土地修修补补。

没有家庭的存在，白族的人天生感情淡漠。又为了保证灵根与血脉的纯正，白族常常近亲结婚。

白族的基因很优秀，不知道是不是这个原因，所以哪怕近亲结婚，白族也很少出现畸形儿，但白族的人，总是有着超乎常人的病态执着欲。

白族像是神秘的秦岭中，高贵神秘的“神”，他们掌握着这块土地上所有的一切，哪怕是蚂蚁的迁徙，都要按照他们的计划来。

白族守着神器“山河鼎”，不用像外面的修行者一般向天地渴求那一点灵气，但他们对成仙并不执着，反而对于自身“守护者”的身份执着了几千年。

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白族有着其他修行者难以企及的功法，但是每一个修行到“化神”的修行者，都会被白族发配到“世界的边缘”，我将其理解为“异空间”。

我们眼睛看到的，并不是这个世界的全貌，除了长、宽、高所表现出来的三维空间外，还有其他的空间存在。

这些空间或卷曲，或舒展，与我们的空间相连。空间中有很多危险、诡异的存在。

白族最高深的剑典《太虚剑典》中有一层剑法叫做“堙灭”，就是用自身对“剑”的领悟，划开与现实相连的“异空间”，从而达成为敌人送葬的目的。

先祖白筠不甘心自己的结局如此，并且她认为，“山河鼎”是钉在地星龙脉上的钉子，是阻止地星真正发展的源头。

人族是有灵根的种族，灵气的存在并不会阻碍人类的发展，反而能让人族生活得更好。

修行者有移山倒海之能，经过灵气润泽后的人族，将不会再惧怕干旱、洪涝、飞蝗、鼠疫等等一系列灭顶之灾。

修行者追寻大道，凡人在修行者的庇护下，也可以安居乐业。

于是先祖走出了秦岭，建立了千家。千家的存在，是为了证明，白族信奉千年的信念，是错误的。

人和神，可以共存。

说完千家与白家的矛盾，我再来说一下我与白家的矛盾。

我之所以断定我不能活着走出秦岭，是因为我的家族做了一件天大的错事。

家族中某些处在顶端的人，出于某种我不知道的目的，联合倭寇，对白族进行了惨无人道的灭族残杀。

他们或许觉得自己这次行动不会成功，甚至给这次行动取名叫“蹬鹰行动”。

兔子蹬鹰，尚有一搏。

他们认为自己是弱者，只有放手一搏，才有一线生机，所以联合了当时臭名昭着的倭寇。

但是他们自己没想到，他们成功了。

白族被不知名的原因消耗殆尽，族中只余老弱，一夜之间，被千家屠灭。

但是他们也失败了，白族还有人活着。

千家之所以发现这件事，是因为白族守护的地方，那些机关、阵法都还在正常运转，也就是说，它们的主人还在。

这是我与白族的矛盾，在我不知情的情况下结下的，无解的仇恨。

一个家族、一个社会，上层的决策者是不是天生享有对下层成员的剥削、隐瞒、愚弄权力？

然而我甚至不能抱怨，因为我所处的环境，我的家族，给了我胜过这个世界百分之九十普通人良好教育、优渥生活、美好未来。

在金台玉殿中被蒙着眼睛做大小姐？

还是坐在泥潭中看明月高悬？

我似乎都没有选择的权力。

当那个如冰雪冷然的女人找到我时，我隐约感觉到了自己大限将至。她是白族的人，我知道，我的家族与她的家族之间，有用血泪筑起来的仇恨。

但我还是选择了跟她走，我并非被她许诺的“共享神器”所吸引。

只是新的国家才刚刚建立，我的同胞刚从麻木不仁中长出新的脊梁，炮火刚刚在华夏大地上熄灭。

如果白族守护的“山河鼎”在此时出现了问题，那刚刚站起来的国家，或许会收到更深的打击。