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第31节 武神的尴尬（第2页）

胡飞又道:“石之轩,你来说说吧

“是石之轩抱拳。思索了一下,这才开口道,“佛、道,都是一种思想。只是依照这种思想修行。能抵挡到生命的另一种层次。其云刚:和佛门的斗争,可以说是种思想斗而圣门数百年来都被佛门压制,在于缺乏来自国家的强制力。不依国主,则法事难成矣。”

胡飞听后,顿时心怀喜悦。心想眼前两人,不愧是杂家、魔门最顶尖的才子。语气畅快道:“很好,很好。你二人想法虽有些偏颇,但是却没有脱离实际。以凡人的角度,能看清楚这些,已经非常了不起了。没有让我失望。”

“不过我要告诉你们的是,除了佛、道、魔这三种思想,世间还有一种思想,亦能脱自我,修行到另一种生命层次。那便是一武。纯粹的武!”

叹息一声,他继续说道:“很可惜世间的武,已经成为了佛、道等等的附属品。成了各个教派劝化世人的工具乙修炼佛武高深的人。便越会对佛心生信仰。修炼道武的人。便会随着修为的增加,性情随之改变,更贴近道士行径。长生诀、天魔策、慈航剑典便是各个代表。

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修炼慈航剑典,便容易产生“仙化”现象。不管是碧秀心,还是师妃暄,都是气质如仙,教人仰望勺

修炼长生诀,比如徐子陵。修为低微的时候还能保持真性情。越到了宗师境界,就越是想要纵情山水,与世独立,逍遥自得。再比如寇仲,喜欢挑战一切不可能的事物,学足了道家逆天修行的情怀。更不想当皇帝,只是想在争霸过程中寻求刺激和证明自己。没有丝毫的责任心,是另一种道士的典型。

天魔策亦是如此。其中最玄妙的道心种魔**,邪帝向雨田修炼之后。居然性情大变。由魔入道,对过往残害众生的恶行猛然醒悟。力图补救。用邪帝舍利的阴谋来算计他那四个穷凶极恶的徒弟。为苍天除害。

“这些武功秘籍,都是害人的功法。修炼它们,自身性情就会被改造成佛、道、魔。唯有战神图录,讲究的是纯粹的武学奥义,在四大奇书之中最是飘渺难寻。一个武者练武,却练得精神分裂或者性情大变,简直就是天地间最悲哀的一件事情!”

“真正的武。最前提的条什就是把持住自我本心。否则练得宗师又如何。本身的性情反而被改造的一塌糊涂,成为佛、道的走狗。

胡飞的这一番话,揭示了佛道等等的重大阴谋,可谓振聋聩。将鲁妙子、石之轩二人说得浑身颤抖,大汗淋漓。他们这才知道:只有先把持本心,通晓自我,再去练武。才是武道最正确的走法。什么走火入魔之说,完全就是扯淡。

只有不正确的练法,才会和本身的心性生冲突。从而走火入魔。

真正的武道,从来都要切合自己的本心本性。根本没有走火入魔一说。走火入魔。就是被自己修炼的力量反噬。那么这种修炼而得力量。连自己都拿捏掌控不住,这还是自己的力量吗?

唯有优先控制住自己,才能控利住修行。

所以武之道,真正正确的走法,就是用自己的心去练武,用自己的观念去看待世间万物。用武来不断拼搏,不断抗衡命运,这样才是真正的武道修行。

谁天生下来,就信佛,就信道?佛道都是后天之事罢了。追根朔源。佛和道哪个不是人为所造?都只是一种解析世间的思想观点。

用佛家、道家的观点,去修炼武学,的确可以事半功倍,令武学修行节节攀升。但是这却是错误的武道修行方式。修炼的结果不是走火入魔。就是成仙成佛,逐步丧失了真正的自我。

交流到这里,胡飞脑海中突然灵光一现。福至临心!

“原来如此,武神教的教义,便是唯我为武,修炼武道释放本心!呃,,不对!如果人人释放本心,我行我素。岂不是只信自我。何来得信仰武神?!”

胡飞想到这里,脸色瞬间惨白一片。

他终于知道为何世间,从来就没有武神这一说了。

武神布道,最正确的方式。就是教人学武证我。但是问题来了。一旦信徒们证得了自我,那么谁来信仰他武神?!

人人都信了自我,谁还去信他神?即使是去信仰,也是为了获得利益的泛信徒、伪信徒。

难怪普天之下,漫天神佛。各个都有大天资,大机缘,却从来没有一个人去走上武神的道路。

皆因武神之道,不仅起步艰难,破碎虚空的成功率寥寥无几。而且极度不适合收集信仰或香火。

以:努力赶稿,稍后迅有一章。