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第51节 九字真言vs不死印法（第2页）

“佛门一下子失去了四大圣僧,局势大恶,自然需要人来担当中流砥柱的作用了。石之轩,你再去将他的性命取来。”胡飞微笑道。

石之轩一操,说道!“点轩谨凄冕下法是只能尽自只技刀一,能拼的个同归于尽已是侥幸之致了。”

“我让你取他的性命,自然有我的道理。”胡飞一边说着,一边将和氏璧取出来。顿时一道艳丽的七彩霞光笼罩住石之轩。这一刻天地间的能量自上而下,如醒瑚灌顶一般,将石之轩冲刷得彻彻底底。

和氏璧中蕴含着一道这个世界的规则。胡飞掌握着它,便是掌握了一片天地。天人交感,对于武看来讲可遇而不可求的境界、奇遇?对于胡飞来讲,不过是一念之间的事情而已。

当武者和天地沟通起来时,阴阳和谐。任何伤病都会瞬间治愈。原剧情中,徐子陵曾经多次步入过这种状态。到了后期,两小强一个通过跑路,一个通过在水底潜游,也能一部分地天人交感。

石之轩的状态转瞬之间,便回复巅峰。让他不禁张狂大笑:“不消说真言的秃头,便是梵清惠的脑袋,之轩也能取给冕下您啦!”

胡飞摆摆手,道:“不着急。梵清惠自有祝玉妍对付,师妃暄由绾绾顶上。真言大师的九字真言,是在将来传授给徐子陵的秘籍,身、心、手三密合一。又根据道家典籍,分为临兵斗者列在前。我很期待你的不死印法,和这佛道结合印法的对决。”

石之轩立即面露喜色,垂下头颅,道:“武神冕下观战,是之轩的荣幸。”

真言是一位老僧,须眉俱白,脸相庄严中透出祥和之气,鼻梁比一般人至少长上寸许,清奇独特。双目半开半闭,眼神内敛,使他直觉感到对方乃极有道行的高人。

见到石之轩终于下场,真言顿时完全睁开双眼,尽是惊奇之色。凭他的眼力,早就看出石之轩此时的状态正处在巅峰。全然没有与四大圣僧车轮战所造成的后遗症。

真言大师脸色恢复平静,缓缓地道一声:“阿弥陀佛。”

石之轩背负双手,慢慢步入场地,站定在真言面前,缓缓道:“当年我身入佛门,取经盗义。被四大圣僧追杀。如今我斩杀这四人,却又被你真言和尚来图谋不轨。可见佛门亦不过是趁人之危的道而已。真言和尚,你是否在奇怪恐惧,为何我此时却像是完美巅峰的状态?让你失望了,真是抱歉呢

真言大师双掌合什,道:“石施主,原本受伤颇重,天底下绝然没有一种丹药能将你如此复原。只有武者梦寐以求的天人合一之境,才能有此卓绝效果罢。”

“老和尚,你居然知道?。

“阿弥陀佛。人的肉身乃渡世的宝筏,内中蕴含天地之秘,老僧的九字真言手印,正是通过三密,通过人体而与宇宙沟通,达致天人合一之境,明心见性,即身成佛。天人合一的境界。老僧也曾进入过,不算什么。石施主辩才无碍,不如文辩省去,直接武辩如何?。说着,真言大师的双眼微微收敛,但是里面的精光却暴射出来,亮得骇人。

石之轩朗声一笑,只说了一个字:“请

真言瞬间出手,双指缭乱,如同莲花盛开,摄目至极。

石之轩丝毫不惧,施展幻魔身份,不死印法立即扑上。

真言大师的九字真言,乃来自东晋葛洪著的道家宝典《抱朴子》内卷的登涉篇,原文曰:“临兵斗者,皆阵列前行。常当视之,无所不辟。”真言虽然是沙门护法,但是却知道佛道本一家的至理。因此采用这道家的经典,更是说明九字真言重神不重形,窍妙处只在三密的运用。

九字真言这门武功几乎是胡飞见过的最繁杂往复的武功。

单单最基础的手印,便有不动根本印、大金网轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。每种基本手印均有上百种不同印变,结合起来。又有过万种以上的手印组合。

如何运用,只在一心。

而石之轩的不死印法,乃是组合武学。花间道、补天阁、佛门三大功法组合起来,号称不死七幻,共有七式。分别为:阴风送葬索命来、生离死别摧肝肠、阎罗殿里判阴阳、奈何桥上忘前生、冥界门前恨回、视死如归闯阴司、万劫不复堕轮回。

单单看名字,就和九字真言大相径庭。

石之轩的印法较为简单,真言和尚的九字真言,却是最招式繁杂的武学。双方又都是手印类别的武功,一时间缠斗起来,场面精彩之极。

石之轩的幻魔身法,于战场上腾转挪移最是有效。真言和尚的身法自然也不弱。两人身形各化作两团轻烟,以快打快,招式互拆,瞬息万变。

一时间,竟僵持不下。