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第825章 第三境的命名（第3页）

不论如何，这个境界都是对于那些大能修士的一种指代。

而如今方瞳看到自身携带的这些个金芒，自然而然的就联想到了这个境界。

既然自己走上了不一样的修行道路，那么也不必套用外界那个所谓的‘仙君’的名称了。

今天方瞳就给自己这个境界命名为金仙好了。

只不过方瞳的修行分级并不存在什么第四境，所谓的对比不过是方瞳以自己75点属性时的实力为分界线划分出来的对比而已。

其实从50点到100点属性之间全都是自己的第三境而已，既然如今自己就拥有了这种金辉，方瞳也想到了一个好名字。

50到75点为金仙境，75到100点就当作大罗金仙好了。

这个命名完全是出于方瞳的恶趣味而已，要知道在大明传统的传说之中，这两个名称并没有严格的实力划分。

所谓大罗者，其中大为广，意指无量。罗为网，意指包罗万象。大罗无量，即是包容诸有。

这个名字看起来很是有逼格，所以在现代社会之中，尤其是网络话本之中，一般都将这个四字命名‘大罗金仙’，看作是比那个单纯两字的‘金仙’要厉害上一些的名字。

在方瞳看来，这种命名规则并没有太多的区分，就像是有些人名的命名方式会和地名有关系一样，住在山区的人，可能叫做‘某某峰’又或者‘某某岳’一样。

这个大罗，完全可以解释为住在三十六重天上的神仙，即‘大罗某某’又或者是‘某某大罗’。

暂时压下了这个莫名其妙的趣味点子，方瞳重新关注起了自身的力量本身。

就如刚刚方瞳所看到的血肉那般，即使是高等的仙元，也是无法完全消融方瞳的气血之力。

而这股磅礴的气血之力也是方瞳实力的第二源泉，一种不同于规则仙元的施法者道路，一种属于拳拳到肉的‘战士’路线。

嗯，目前而言，战士一词，就是方瞳对于所谓人仙之道的完全定义。

所有的战斗方式，都是基于物理接触实现的暴力手段。

只不过这种暴力手段也是有所缺陷的，那便是攻击距离的限制。

不同于施法者的游刃有余，人仙，必须靠近目标才能实施打击，这也是成就仙人后，方瞳不再关注这个体系的一个原因。

但是这一切却是在苍云宗之行后，得到了解决，方瞳领悟了所谓的法身之法。

既然所有的攻击需要实打实的物理接触，那么便扩大自己的物质身躯就好了，而华夏的神话故事中刚好有这么一种能力，名曰‘法相天地’。

而法相天地的主要效果就是让施法者的体型巨大化，施展之后，最大者据说能与天地齐高。

不过方瞳目前还没做到那么夸张的地步，上次与天苍的交手，也不过就是化身成三十丈高的巨大身躯而已。

如此变化，当然没能触及方瞳的极限，不过当时面对天苍的切磋，也是足够应对局面了。

而且还有一点，那便是当时方瞳施展法身后，产生了一点小麻烦，那个塑造法身的气血之力，方瞳未能完全回收，最后还遗留了一个不足一尺大小的气血之力塑像。

对于这种情况，方瞳已经有点免疫力了，不仅仅是那个法相天地，另一次的演法冰晶剑也是出现了类似的情况，虽然方瞳已经收回了绝大多数的力量供给，可是当时施法产生的物质躯壳却是没能彻底回收。

算上第一次的演法，如今方瞳手中已然有了两把冰晶剑了。

第二把自然就是在那个第一层的升维空间中，方瞳毁灭那个舰队所动用的仙术了，在那之后，这把冰晶剑也是如同第一把冰晶剑一样，遗留了一个品质颇高的躯壳。

这种躯壳，在方瞳看来，已经不弱于一般的灵宝威能了，如果只是一个普通修士持有，绝对能带来一个不小的战力增幅。

但是这些个遗留躯壳却是产自方瞳自身的力量遗留，暂时来看，方瞳不打算将这些东西给放出去的，在没弄清楚这玩意的性质之时，方瞳还是要谨慎对待的。

对着自身的力量感慨了一阵子后，方瞳这才开始了日常的修炼，利用自己的权柄，直接从世界之外开始吸纳那种名为‘存在’的力量。