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【淫堕的女武神】（第五章：巫王人偶）中（第4页）

然而全身逐渐被墨水包覆住的她，就连这种自毁可能也彻底失去。

全身被亿万罪恶所包覆的她，已经在无数的漆黑欲望中彻底沉沦，再也无人能够救赎，除了“神”！对，除了“神”！“‘救赎之善’，降！”看到玄凝妃全身绝大部分都被漆黑的墨水所包覆住，只剩那张染满痛苦、国色天香的美丽娇颜还未覆住，恩科西知道到了最重要的关头，混合着鲜红人皮、带有纳莉亚淫荡媚笑的新生“巫王假面”，猛地绽放强光，一股股强大的正面意志，彷佛从冥冥之中的伟大主宰，如天上玉旨的隆重降下。

那是与“诅咒之恶”相反，来自水深火热的人民对于美好未来的祈祷，在荒灾中祈求丰收、在旱灾中祈祷下雨、在战乱中祈祷和平，那是无数非洲人民的美好企愿，缓缓地从名为“祖灵”的信仰之力，磅礡的传到“巫王假面”上。

“咦？”施法中的恩科西轻咦一声，似乎感受到了某种意外的变化。

靠着纳莉亚人皮所重生的“巫王假面”，似乎也染上了纳莉亚本人的特质——“淫荡妖娆”，让那些救赎的企愿，隐隐中被染上了桃色的色彩。

那是在无数苦难人民祈祷下所出现的妖娆身影，敞开赤裸美艳的丰满娇躯，迎接着热泪盈眶的苦难百姓，用着最为纯洁神性的无瑕胴体抚慰一切，来给予无数的神之子民带来救赎！（“圣妓”？）感应着这道桃色波动，恩科西心中猛然浮现着这道名词，比大破灭还要更早的古老社会，在一些悠久的宗教传统中，代替女神向虔诚信徒施舍肉体的“圣妓”！（这是纳莉亚最后的怨念吗？）微微有些皱眉，但还是哑然失笑地想到，恩科西比谁都还要清楚历代“巫王”的真相——一个由历代“祖灵祭司”所操纵的傀儡！历代“非洲巫王”，都藉由“巫王假面”来承接“祖灵”的信仰之力。

然而，人力岂可胜天？就像一滴特色鲜明的酱油，落入无尽的大海，也会瞬间被同化殆尽。

承接“祖灵”庞大精神力的“巫王”自然也是如此。

在无数的信仰之力的灌注下，很多戴上“巫王假面”的非洲强者，在短短的时间内，就被庞大的精神洪流刷成无自主意识的人偶——一个被“祭司令牌”操纵的战斗人偶！若说“巫王假面”是选择能够容纳强大精神力的载体，那“祭司令牌”，就是给人操纵这载体的遥控器。

历代的非洲掌控者，名面上为“非洲巫王”，然而实质上，暗中操控“巫王”的“祖灵祭司”，才是名符其实的非洲第一强者。

这也是为何恩科西会如此憎恨本笃十八世，又如此轻易与本笃十八世和解的原因！只因玄凝妃，即将要成为新生的“非洲巫王”，一位任他控制的战斗人偶！也因此，恩科西对于“巫王假面”的淫荡异变乐观其成，他有一种预感，这种变化对于他来说，并非是一件坏事。

就像是浑身罪孽的罪犯在神的面前虔诚忏悔，全身被“诅咒之恶”彻底染黑的玄凝妃深受莫名感动、在“巫王假面”照映下泪流满面，像是旭阳破开黑夜一样，再也没有比承担着整个非洲人民憎恨诅咒的她，更有资格配戴这个面具！白洁如女人肌肤的“巫王假面”，面具上面貌似纳莉亚容颜的妩媚微笑越发淫贱，在玄凝妃失去往日凄迷、徒存空洞的虔诚眼神下，缓缓地落在了玄凝妃的头上。

“啊……啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊……”痛苦、极乐，在两种极为反差的情绪纠缠下，玄凝妃兴奋的惨嚎着，染满全身的“诅咒之恶”，在象征“救赎之善”的“巫王假面”的照耀下截截败退，玄凝妃身上肌肤激起一波波的黑色涟漪，缓缓地往肌肤内的毛孔渗入，露出了里面更胜往昔的神圣娇躯。

玄凝妃最后的残存意识，猛地浮现着两句有关巫王的古老谚语，用亚洲话可以如此的翻译：身，承千年之恶。

心，济万民之愿。

玄凝妃原本以为只是一种普通谚语，然而现在的她明白了，这就是巫王的真相！“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！”就像是万世的罪恶彻底被镇压于体内，美丽娇容紧紧戴着“巫王假面”、赤裸身体的玄凝妃浑身散发着神圣高洁的神性光辉，然而在“巫王假面”表面的纳莉亚的淫荡媚笑，又让她诡异地充斥风尘女子的气息。

现在的玄凝妃，就像是性欲女神的代言人一样，充满着矛盾和谐的淫荡色彩。

并且其身体的变化犹未完毕。

“喔……啊……啊啊啊啊……啊……”无力地用玉手想要撕开头上的面具，然而徒劳无功的玄凝妃娇躯轻颤，在“巫王假面”的主导下，充沛至极的神性精神力，瞬间充斥着玄凝妃全身，沛然的强大力量，远比玄凝妃〈百人合一〉还要强大数百倍以上。

在玄凝妃的身体彻底负荷以后，其多出的力量，甚至经由玄凝妃额头的三角芯片倒灌回她百名昏迷老朽的百名亲卫队！庞大精神力灌输下，以玄清月为首，外貌衰老至八九十岁的百名“腾蛇侍”、“玄龟卫”，不仅容貌恢复如初，甚至变成了最为青春可人的十八岁身姿。

并且在信仰之力的灌输下，相貌隐约与玄凝妃本人越来越是相似，浑身气质散发着神圣的光辉，就像是“祖灵”最虔诚的信徒与玄凝妃的身外化身一样。

（呵呵，难怪妳刚才的实力如此惊人。

）手握控制巫王的“祭司令牌”，恩科西对于玄凝妃的变化了如指掌，在感应到百名亲卫队的精神波动后，恍然之余下，恩科西又感到了更有趣的东西。

（咦，那不是那小家伙的宠物蛇魄？）恩科西感应到的，是奥利弗〈弄蛇融魂法〉所融合在玄凝妃体内的蝰蛇蛇魄，被玄凝妃以三角芯片转移到百名亲卫队心灵彻底压制，恩科西沉默一秒，脸上浮现着异样的微笑，从刚刚的“巫王假面”异变下，他想到了个绝妙的主意。

“呵！”挥舞着“祭司令牌”，在其引导“巫王假面”下，潜藏于百名亲卫队的百份蝰蛇蛇魄，再度回归于玄凝妃体内。

恩科西转头望着从之前都瘫倒在地上、痴笑不己的奥利弗、以及盘旋在他四周的蝰蛇“莉莎”，冷然一笑，庞大的精神力一扫，奥利弗与他的宠物蝰蛇，毫无抵抗地化成一摊血沫，往飘浮空中的玄凝妃神圣胴体射来！他要完成奥利弗尚未功成的“弄蛇融魂法”！在非洲联盟的纪录中，“祖灵祭司”教导人民一切的智慧与传承，就连奥利弗的“弄蛇融魂法”，实际上也是从“祖灵祭司”操纵巫王的技术简化而来。

“啊……”被面具遮盖的玄凝妃，在血沫即身的当下，发出了既神圣又浪荡的妖娆娇喘。

美丽丰盈的d罩杯，其淡淡的乳晕与乳头，开始被红色的蛇鳞给浮现遮盖，玄凝妃的玉臂、小腹、雪背、大腿也都隐隐地浮现数道蛇鳞。

然而这些蛇鳞，不仅没有破坏玄凝妃胴体的整体美感，反而更添增了一分妖异的淫邪美态，当玄凝妃修长的大腿轻轻落地，她身上的变化终于告了段落。

脸上的“巫王假面”变成薄如蝉翼，像是透明地覆盖在脸上，露出了玄凝妃的“新生”真容——往昔标志性的凄美眼神依旧，然而却充满着挑逗的淫荡滋味，淡雅如仙的昔日五官，被添增了几分狂野、几分浪荡，彷佛是七分的玄凝妃、三分的纳莉亚一样，具备妖女气质的浪荡仙女。

而传承于“祖灵”的强大精神力，更让散发异样美态的玄凝妃，充斥着数分神圣气质。

若说往昔的“玄武仙女”玄凝妃，是谪落人间的巫山仙女，那此时“巫王化”的玄凝妃，就彷佛是性欲女神游戏人间的神圣化身一般，充满着令人仰慕企盼的绝色天姿，而在全身胴体不停游走萦绕的红色蛇鳞，带给她神圣胴体数分诱惑的原始兽性。

（简直就像是埃及神话的“麦里特塞盖尔”啊……）那怕是定力惊人的恩科西，此刻也对“新生”的玄凝妃绝美姿容感到赞叹，让见识多闻的他，不由得想到古老神话中、庇护人类的眼镜蛇女神。

绵长的睫毛不停颤动，玄凝妃紧闭的双眸缓缓张开，那是往昔的凄美星眸，然而在一团团彷佛化不开的凄美云雾中，璀璨的星光在其中闪耀，彷佛是无上的神明睥视凡尘，多了几分高尚的神性光辉——然而手持“祭司令牌”的恩科西，却可以从玄凝妃不可亵渎的神性胴体，察觉到她心里的真正情绪——最为精密、毫无情感的“空洞机械”，当庞大无匹的“信仰之力”灌注到玄凝妃的身心后，再强大的精神力也无法保持自我，玄凝妃此刻，已经成为“信仰之力”的外在载体。

恩科西能清楚感知，属于原本的玄凝妃“自我”，已经被庞大的信仰之力压缩到原本的万分之一不到，挤缩在她心灵最边缘的深处。

如今的玄凝妃，脑中充斥着只有非洲人民千年来的“救赎之善”与“诅咒之恶”——承担一切污浊丑恶、奉献自己所有的一切，来保护非洲的亿万子民，这就是玄凝妃此时的“巫王”意识。

当然，从千年前就设计出一切的首代“祖灵祭司”，也完美的制造了一个后门——恩科西手中的“祭司令牌”，能够对于玄凝妃的操纵，具有最优先的控制权。

想到此处的恩科西脸上浮现一丝得意的笑容，两百年前被本笃十八世毁去的“巫王人偶”，今日竟藉由本笃十八世女儿的身体而“重生”，真是不可不说是种讽刺。