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佛门弟子在十方佛国之中算是中坚力量,但佛门弟子也分等级,一种是受到了佛祖赐福,一种则是没有。
而两种弟子的区别就在于脑门上的戒疤。
普通戒疤,就是没有受到佛祖赐福,而戒疤呈符文状,并且闪烁着精光,则是受到了佛祖赐福的佛门弟子。
再往下一层,就是最底层的信徒们了。
他们的信仰最虔诚,但地位却最低,虽然剃了光头,却连头顶上的戒疤都没资格留下。
他们见到头顶上有戒疤的,都会尊称为师叔,以表示对方地位尊崇。
九戒在他们的眼中更是厉害,那是有佛祖赐福的符文戒疤,地位极其尊贵。
所以九戒在这群僧兵眼中,那简直就是神仙一样的人物。
只不过在我看来,不管是九戒还是这群僧兵,一点僧人的感觉都没有,反倒充满了江湖和官僚味道。
仔细想想也是,现在已经是末法时代了。
按照魔王波旬跟释迦牟尼佛所说的话:等到了末法时代,吾子吾孙当穿你佛衣,坏你佛法,曲解你的经义,破坏你的戒律,以佛之名,行魔之道。
据说释迦牟尼佛听完魔王波旬所说,一言不发,只有两行清泪流淌而下。
说真的,就我认为,十方佛国这位佛祖,恐怕就是魔王波旬的后代。
以佛之名,行魔之事。
而真正的佛门弟子,恐怕只有天弘大师这群真正的高僧了。
有九戒出面,周围的僧兵们纷纷恭顺的退走。
这个时候我也发现,原本建造佛塔的僧侣们早已经停工,跪倒在地上头也不敢抬。
我随意扫了一眼,发现他们全都是普普通通的百姓,他们有的身穿西装,有的穿着休闲装,甚至还有一些半大孩子穿着校服。
不管男女,他们都剃着光头,在寒风之中瑟瑟发抖。
我心中一阵苦涩,九戒其实早就跟我说了,现在不仅是中土物资紧张,就连十方佛国也同样物资紧张。
大批的物资,其实都集中在魔都的几座寺庙里面,剩下的小部分物资,才能给普通百姓们提供食物。
在十方佛国之中,个人是没有私人财产的,大家能不能吃上饭,全靠寺庙的那些主持们是不是会多分配一些食物。
就这,他们还得每天进行繁重的体力劳动。
在汽油短缺的情况下,很多机械都无法动用,只能合着人命来上。
我暗暗叹气,也不知道外面的百姓们如果知道了佛国之中,百姓们生活如此凄惨的话,还会不会偷偷的带着自己的全部家产来到佛国。
要我说,在中土的庇护区虽然艰难了一点,但各地执政官都会尽可能的保证每一位百姓能活下来。
反倒是佛国之中,百分之五的僧人占据了百分之九十五的资源。
饿死人,累死人的事几乎每天都在发生。
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!【全本校对】《囧囧仙妻》作者:宁馨儿1919内容简介:借尸还魂的橙小舞还有个特别的身份——实习“小红娘9527”,之所以被贬下凡是因为她误牵红线,才不得不硬着头皮去做“顶包新娘”。君家四代同堂,橙小舞是为了给三少爷冲喜才嫁进君家。但当“顶包新娘”看见自己老公的时...
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