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悬崖不高,涧水却深,水流湍急,目测不到底。
不止是视线无法看到底,就连神识也无法探到底,神识场十二米,显然这涧底不止十二米。
凝神成束后,向下探入了二十几米,这才勉强到达涧底,涧底全是大大小小的石块,都随着涧水在奔流翻滚着。
铁牌之间的相互感应没有断,说明铁牌还在这附近,只是按着葛梨儿丢铁牌的方位下来,这个位置没有寻不到铁牌的踪影。
想来涧水都能带着水底大小卵石奔流,那铁牌虽重,却也重不过大石头啊,定也是被涧水带着向前奔流而去了。
持林随着山涧水流方向,一路向下走了百十米,都没有搜寻到铁牌的踪影。
涧水两侧不是山壁就是悬崖,根本无法立足,这难不倒持林,他只要有一点着附点,就能借力,身体轻盈如飞鸟,敏捷如猿猴。
但受清他们却无法跟着持林一路攀援而行,只能站在安全之处,为持林压阵。
同来的两个敏字辈的师叔,是敏静敏心,受清留了敏心在老虎洞陪伴葛梨儿,他自己和敏静陪着持林下到悬崖底来寻铁牌。
见持林一路向下,拐到了涧水下流,人都看不见了,不由着急起来,心中也知道以持林的实力,不可能出事。
心中却是老父亲的心态,总觉得孩子还小,生怕出事。
一下看不到持林的身影,就开始着急,嘴里就高声呼唤,让他听见就回头。
符门铁牌确实重要,得了这传承,以持林的大方,定是会补充到茅山符术之中,茅山符箓说不定会从此一举成为三山符箓之首。
三山符箓,说的是茅山上清箓,阁皂山灵宝箓和龙虎山正一箓,三山各有侧重点,龙虎山正一符箓行考召鬼,有龙虎治鬼之说;
茅山上清箓通存思通神,有茅山治灵之说,除了沟通神灵外,还能超度亡魂。
阁皂山灵宝更重视斋醮科仪和五行炼气,以人为本,度人济世,又有灵宝度人之说。
三派本就是平分秋色,不分上下,却在元代被敕封龙虎山为尊,统领三山符箓。
就连上清宗,灵宝宗的道统也被归为正一道,一直延续到如今。
虽然现在是新时代,元代的君主敕封完全可以不用再理会,但道门任何敕封都是要上表奏天,上达天听的。
除非再有一个君主出来,发了一道敕令,才会解散三山符箓的格局。
但还有君主吗?不可能的了,所以三山符箓龙虎为尊,只会一直继续下去。
然而三山中的其他两山服气吗?
答案是显而易见的,肯定不服气啊,龙虎山为了保持自己大哥的尊严,处处打压茅山阁皂两山,两山则是时时想着踩上龙虎一脚,出一口胸中郁气。
符箓比拼就是三山的重点戏,每三年就有一场符箓大会,三家轮流主场。
但茅山在抗战时,是战场的,道藏典籍损毁严重,上清符箓传承也是残缺不全,而且关键是制符用符的人才不足,次次比拼,都是和阁皂山轮流不当尾巴而已。
明年就是龙虎山主场,若是能得了符门的传承,补充到茅山真符录里,茅山符箓这次必将大放异彩,把龙虎山踩在脚下摩擦。
但符门传承和持林比起来,受清更在意持林安全。
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