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主角:我是谁?我在那?放我出去!放我出去!!!
做完这个梦,主角一直在想\"道\"或自然法则是什么?
当尝试唯物主义无果后,他开始用唯心主义视角看世界。
从唯心主义角度来看,意识可视作源于感知的幻觉,时间宛如事物运动而生的幻觉,空间亦为相对大小的幻觉,颜色实则是对不同波长电磁波形成的幻觉,五感乃经神经系统作用产生的幻觉,记忆是带有虚幻色彩的影像式过往幻觉,因果逻辑可被看作思维的基础,灵魂出窍则是一种知觉幻觉体验。
从唯心主义角度来看,世界万物都是由信息数据(能量状态)及规律秩序(逻辑结构)组成的。能量状态本质基于量化表示能量大小、方向及转换的运算;逻辑结构本质可用集合论中的关系和映射(如函数)构建事物有序关联等数学模型。
宇宙第一因是数学,世界是数学的。
如果逻辑大于存在,则世界是虚拟的,数学的,可理解的。如果存在大于逻辑,则世界是真实的,混沌无序的,且不可理解的。如果存在等于逻辑,那就是叠加态时是数学的概率的,可理解。本征态时则是确定的真实的,可感知的。
现在态都确定的,未来态都是概率的!
通常来说,存在得符合逻辑才能够存在。就好比穿越到过去,按照现有的逻辑来看,它既不符合逻辑还会破坏因果关系,不过要是真的成功穿越了,那就表示它在过去能够存在,此时原本的逻辑就没法对它进行约束了,而且它还可能做出更多不符合逻辑的事儿,感觉就像是“大于等于”逻辑一样。
同样的道理,宇宙第一因要是想存在,就必须得超越因果的逻辑,也就是要“大于等于”逻辑,不然的话就能依据逻辑去确定它产生的原因了,那样它就称不上是真正的宇宙第一因了。这个宇宙第一因呢,它既是原因也是结果,是过去、现在以及未来的自己,是永恒存在并且没有任何变化的,不会受到时空以及逻辑法则的影响,或其自身就是逻辑法则。从现在的认知角度来讲,这个第一因是数学,只有数学能做到等于逻辑本体或者说数学就是逻辑本体。客观世界产生第一因是逻辑本体数学。这样才能确保万事万物永恒符合逻辑。也就是说,数学并非人类创造,而是本身就永恒存在,人类只是发现它罢了。
数学的大前提是有因必有果,物理学的大前提是有因必有果。所有科学的大前提都是有因必有果,只是数学的因属于抽象世界,自然科学的因属于真实世界。
自洽:就是自身内部不能有矛盾。好比一个理论、一套说法或者一个系统,从它自身的各个方面、各个环节去看,都要能说得通,不能自己跟自己打架,逻辑上要连贯一致。
他洽:得和自身之外的其他相关理论没有矛盾,并且还要能和它们建立起关联。就是说这个东西要能跟外面已经存在的、被认可的那些理论配合得上,相互之间和谐共处,不冲突,还能有联系。
续洽:一方面要求当相关的理论全都实际运作起来的时候,不会出现矛盾情况;另一方面还要求这个理论进行推论、往外扩展的时候,依然是没有矛盾的,从头到尾都要逻辑通顺、无冲突。
泛心理理论:宇宙一切皆有意识,就是一切皆分为程序(规律)及信息(数据)。就是石头有成分特性,汽车有汽车的性能参数,人有人的自我及意识。
宇宙大爆炸前也是无物质,无时空的,也只有能量状态及逻辑法则的。
违背存在模型的存在逻辑法则(比如依附贴合和三洽),就是不存在呀!
无矛盾体,不仅包含客观世界中的实际存在状况,同时也包含在纯逻辑层面上能够成立的存在形式,但并不涉及感像,想像,抽象,幻像等感觉感知层面上的存在情况。
为什么科学定律需要实证,而数学定理不需要?原因在于科学定律和数学定理属于不同性质的知识体系。科学定律相当于三段论中的特定情况(或小前提),而科学推理通常是从一般原理(大前提)和特定情况出发,通过归纳或演绎得出结论。由于归纳推理的结论并非必然为真,因此科学定律需要通过反复实验进行验证。相比之下,数学定理是从已知的前提(包括公理和已证明的定理)出发,通过严格的逻辑推理得出的必然结论,因此不需要额外的实验验证。
世界是由概率产生的!
概率论建立在集合论和测度论的基础之上。集合论通过定义样本空间和事件集合,为概率论提供了基本的概念框架和逻辑结构,奠定了概率论中事件定义的基础。测度论则为概率的严格定义提供了数学基础。
在测度论中,最小作用量原理可应用于测量方案的设计、数据处理与分析以及模型构建与理论推导等方面;而最短路径问题则可应用于地理信息系统的路径规划、网络分析中的最短路径确定、图像分析与处理以及数据聚类与分类等实际场景。
在虚空中,对于标准模型所涉及的61种基本粒子,需要构建与之相关的多种量子场,这些内容可用标准模型拉格朗日量来表达。
引力的本质是时空的弯曲。有质量的物体能使周围的时空发生弯曲,其他物体在这个弯曲的时空里运动,就表现出好像受到了引力的作用。比如,地球绕着太阳转,就是因为太阳的巨大质量使周围时空弯曲,地球沿着弯曲时空里的测地线(在弯曲空间里的“直线”概念)运动。
以下是改写得更像物理专家说的话:
宇宙生成之构想(从物理视角出发):
其一,筑牢基础架构——稳固数学与物理根基。
构建基础数学体系方面,需从最根本的集合论入手,严谨界定诸多基础集合,以此充当后续宇宙构建的底层逻辑依托。打个比方,构建一个能表征宇宙中所有“点”的集合,这些“点”会成为时空以及各类物理实体在抽象层面的基础定位标识。同时,引入完备的实数集,借其对长度、时间间隔、能量幅值等各类物理量予以精确量化,为描述宇宙复杂物理现象提供精准的数值度量途径。并且,借助数论等相关数学分支,明确像整数、有理数等不同数域在宇宙构建里的角色及应用规则,保障后续构建中数学描述的严密性与完整性。
设定关键物理常数与基本规则上,得审慎确定如光速、普朗克常数、引力常量这类具根本意义的物理常数。它们如同宇宙运行的内在节拍器,在后续宇宙物理过程构建里,从本质上制约、规范各类物理现象的产生与发展。还要确立如能量守恒定律、动量守恒定律这些最基础的物理规则,它们构成宇宙运行的基本逻辑框架,保证在整个宇宙演化进程中,物理过程始终遵循内在的一致性与逻辑性,绝不容许违背基本物理原理的情况出现。
其二,雕琢时空基石——打造时空精细架构。
明确时空维度架构时,要经反复斟酌来确定宇宙的时空维度数量。这既可能是符合我们日常认知的四维时空(三维空间维度与一维时间维度紧密融合),也可能是基于前沿理论(像弦理论等)设想的更高维度时空架构,比如十维乃至更高维的时空形态。不同的时空维度选择,会对后续宇宙中物理现象的呈现及演化路径产生深刻影响。针对选定的时空维度,需细致剖析各维度间的内在关联与相互作用机制。例如在四维时空情境下,就得深入探究空间维度与时间维度是怎样相互交织、相互影响,进而塑造出我们感知到的时空连续性与相对性。
塑造时空的数学表征模型环节,依据确定的时空维度及特性,选用适配的几何理论构建时空数学模型。对于存在弯曲特性的时空(如广义相对论描述的宇宙时空),采用黎曼几何作为构建工具,通过精心定义度规张量,精确刻画时空两点间的距离、角度等几何关系,赋予时空具体细致的结构形态。而在局部近似平直时空的场景(比如特定条件下可简化处理的时空区域),则运用欧几里得几何来进行时空的数学描述,同样要合理定义相关几何参数,确保准确呈现该区域内时空的基本特性。像在闵可夫斯基时空(狭义相对论的时空模型)中,通过特定的度规张量设定,清晰界定时间维度和空间维度在不同参考系下的变换关系,让时空呈现出鲜明的相对论性特征。
其三,孕育真空态——填充宇宙初始“空白”。
精准定义真空状态上,在已构建好的时空框架基础上,从数学层面严格界定一种初始的、看似“空无一物”的状态,即真空态。具体而言,规定在时空的每个点上,物质密度、能量密度等关键物理量的值均为零。不过要注意,从量子场论的深度视角来看,这种看似纯粹的真空态并非如此简单,后续还需深入探究其中蕴含的微妙机制。
引入量子场架构方面,基于量子场论这一深邃且强大的理论框架,有条不紊地在时空之上引入多种量子场,像电子场、光子场、希格斯场等诸多类型,它们本质上被定义为时空上的算符值函数。每种量子场都有独特的数学特性和物理内涵,并且要严格满足一系列特定的量子力学规则,比如对易关系、反对易关系等,这些规则就如同无形的指挥棒,精准调控量子场及其相关粒子的行为模式,在微观层面为宇宙物理现象奠定基础。
催生零点能现象时,尽管初始定义里真空态下某些关键物理量的密度设为零,但因量子场的存在,引出了极为重要的零点能概念。具体说,每个量子场的最低能量状态并非真正为零,而是存在一个非零值,这就是零点能。意味着即便在看似毫无物质与能量的真空态中,实际也蕴藏着潜在能量,这种能量在特定条件下会引发一系列微妙复杂的物理现象,为宇宙后续演化埋下伏笔。
其四,催生粒子与物质——点燃宇宙物质之火。
激活量子场激发机制上,通过设计如量子场相互作用、外部微扰等一系列精巧机制,促使量子场从基态被激发。当某一量子场被成功激发时,会依照自身物理特性产生相应粒子。例如电子场激发产生电子,光子场激发产生光子,依此类推,不同类型量子场激发会为宇宙带来丰富的粒子资源。
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