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第10章 群妖传（一）（第4页）

洪荒古神强良，貌狞异，口衔蛇、手持蛇，踞北极天柜山腰间。虽出身平凡，无惊天神通，然食蛇防毒，渐免疫百毒，瘟虫皆惧。相柳祸乱，毒漫洪荒，生灵涂炭，强良独活，承山主之位。彼重建家园，生灵咸附，部落奉图腾，受念力尊崇，野心炽燃。逢共工祝融战、天崩地裂，苦心经营毁于一旦，遂心灰意冷。值大巫邀盟，为驱邪护民留尘世，签契入墓镇邪祟、护死灵，安于地下食蛇守墓，悟生死之道，归隐林泉，其传奇见证洪荒兴衰、世态炎凉。

辟邪传奇

辟邪源自西亚，辗转至华夏，为双翼雄狮，威凌百兽。初临中土，人皆奇之，尊为祥瑞，扣诸美誉，享念力灌顶，渐骄纵妄为，忘己所能，背信弃义，为祸人间，失众信赖，成众矢之的。各方神圣争伏，终蓬莱方士胜，迫签契约，沦为苦力神兽。自此，辟邪守宅护院、镇邪驱魔、守墓卫灵，遍迹人间，忙碌不休，却罕获念力，沦为工具，悔不当初，其命运警示：神若失德，亦坠尘埃，人神同理，莫恃强妄为。

獬豸传奇

獬豸随人族觉醒洪荒，与穷奇同源而异途，独嗜恶念。其形似巨山羊，独角耸然，能察人心善恶，触恶而噬恶念，护公义天平，裁决争端精准，部落皆颂公正。然善恶标准因俗而异，裁决矛盾频现，渐难适乱世纷扰，逢部落混战、善恶淆乱，獬豸裁决失效，饿殍濒亡。幸遇皋陶，皋陶怀道德宏志，借獬豸异能创刑名法度，启中华法史，獬豸契之，守公堂刑狱，镇恶扬善，成司法象征，见证华夏法治传承，护公义永炽。

凶兽妖兽列传

黑龙灾厄

上古黑龙，恶兽也，巨躯掀洪浪，牙爪碎山川，昼潜暗夜，兴灾肆虐，所至城邑倾颓、田亩陆沉、生民涂炭，为洪荒巨患，恐惧代名词，其恶名世代相传，成传说灾星，刻于古籍，警后世防恶兽再临，保家园安宁。

僵尸始祖秘史

将臣、旱魃、后卿、赢勾，四大僵尸始祖，源起神秘，各具邪异奇能。将臣僵而不朽，力大无穷，传为邪祟魁首；旱魃为黄帝女，染邪祟化旱魃，所至赤地千里、旱魃为虐；后卿战死曝尸，借犼魂复生，夜闯军营复仇，散播诅咒，僵尸祸乱自此兴；赢勾因妒叛主，染尸毒异化，血瘾深炽，残害生灵。四凶乱世，为祸人间，成恐怖传说渊薮，频现志异典籍，引后世惧畏探秘，为邪异文化经典象征。

山海经十大凶兽

诸犍、狰、腾蛇、蛊雕、蠪侄、修蛇、混沌、梼杌、穷奇、饕餮，十大凶兽，凶威赫赫。诸犍豹身人面、牛耳一目，尾似黄蛇，猎食狡黠；狰赤毛豹身、五尾一角，吼声慑魂；腾蛇飞空善幻，蛊惑人心；蛊雕似雕巨翼，食人凶残；蠪侄九头九尾，利齿如锯；修蛇身长百丈，吞象暴恶；混沌形似犬羊，混沌不分，识善为恶；梼杌虎躯獠牙，刚愎好斗；穷奇似虎翼飞，助恶噬善；饕餮羊身人面，贪食无厌，口吞万物。诸凶横行，血雨腥风漫野，灾劫肆虐洪荒，古籍载其恶，传万载，成神话暗黑篇章，警世敬畏自然、远离邪恶。

淮河水神无支祁

民间传颂，无支祁为淮河水神，巨猿之躯，金睛雪齿，力逾万钧，精通水性，洪波为其域，水族听号令。禹治水时，无支祁怒而抗，兴洪逆战，水祸滔天，禹难抗衡。乃邀应龙助，苦斗降伏，镇于阴山，淮水遂安，流归东海。其传说彰显人神治水勇智，赞征服自然壮志，为华夏水文化传奇，激励后世治水安邦，传承奋斗精神。

鲛人奇事

鲛人栖深海，鱼尾人身，貌婉娈，善织绩，泣泪成珠，价值连城。居水晶宫阙，驭鲸豚、友鱼虾，穿梭珊瑚林，守护海域秘藏。逢海难者，或救之孤岛，赠鲛绡疗愈；或引航归岸，助团圆。然渔人贪婪，捕鲛人逼泪采珠，致鲛族隐世，稀现人前，其传说似海雾，如梦似幻，引墨客遐思，为海洋文化绮梦，寄人与自然和谐向往，海上传奇永流传。

蜚牛传说

蜚牛现于山海经，猛健无匹，吼声震霄，蹄踏风云。昔日横行原野，食草木殆尽，诸兽畏避，为祸一方。幸东方炼气士仗义，施奇术、运法宝，鏖战降伏蜚牛，锁灵驯化，导其耕云播雨、驮运负重，助农桑繁兴、货通万里，由害兽化瑞兽，传奇见证先民驯兽智慧、征服自然勇毅，成农耕畜牧文化传奇，励后世善用自然力、共创家园美。

相柳孽行

相柳九头蛇躯，蜿蜒巨蟒，血口吞天，毒涎漫地，触处泉涸、林枯、谷烂，造泽国毒沼，民不聊生。与禹治水相悖，禹导水疏河，相柳堵川泄愤，洪灾泛滥。禹愤而率众神围剿，相柳顽抗，血战死守，尸横遍野，毒浸山川。禹掘土深埋，筑台镇邪，功成水患息，然毒遗患，需神芝净化，其恶名昭彰，为洪荒大患，彰正义必胜、邪恶必诛，刻治水艰辛，永志史诗。

九婴凶焰

九婴水火交织而生，九头狰狞，目射凶光，口吐烈焰毒泉，居凶水为祸。逢十日并出，九婴出而肆扰，炙焰焚城郭、洪流没田庐，人畜罹难，惨嚎震天。后羿怒张神弓，搭箭连发，箭破长空、贯颅穿喉，九婴狂怒反扑，终饮恨坠亡，炎息水涸，万民欢悦

穷奇善恶

穷奇之貌，似虎添翼，威风凛凛却狡黠多端。常闻其专噬善人，纵恶者互残，好似恶之魁首，为祸世间，致生灵涂炭，恶名远扬。然细究古籍，亦有其济人为善之举，曾护弱小、惩奸恶，令人诧异。原是其善恶之判，异于常理，行事随心，难用常情度量，故而于神话长卷中，形象复杂多面，引后世争议不断，成探秘焦点，也警人莫以表象断是非，世间万物皆有其隐情。

羽人之秘

《山海经》载羽人族与不死民，似真若幻，引人遐思。羽人背生双翼，可翱翔九霄，穿梭云海，与飞鸟同游，居仙山灵境，食灵果、饮仙露，超脱尘世，似近仙班。不死民则寿元无尽，岁月难侵，悠然尘世，观沧海桑田变迁，守千古之秘。其存在与否虽难定论，然传说流传，承载古人对长生、自由之向往，为华夏奇幻文化添神秘色彩，令后人追慕那遥不可及之仙境妙境。

幽冥地狱探秘

幽都山冥府

幽都山，位近北海，黑水之源，笼罩在神秘阴森氛围之中。山上蛇、豹、虎、狐等异兽，皆身呈黑色，仿佛黑暗孕育之生灵。此地色调幽暗，乃灵魂归宿之处，主掌幽冥者为后土娘娘，看守之异兽土伯，虎头牛身，凶悍无比，令人胆寒。往昔人逝为鬼，聚于幽都，鬼满为患，肆扰人间。后土娘娘遂设诸般刑罚，惩治恶鬼，却难根治。后创六道轮回制度，令鬼之记忆存于宇宙信息总库，寻空白记忆体投胎转世，或为人，或为兽，以此平衡阴阳，维系世间秩序。

度朔山鬼门

度朔山耸于东海之中，山上有巨桃树，枝干盘绕，广袤无垠。其东北面鬼门，乃人间万鬼出入之所，有两位神人神荼和郁垒，司职看守管理。二神虽非正统地狱之神，却在鬼门把控万鬼，与地狱管理息息相关，视作地狱守护神也不为过。桃木辟邪之说，便源于此，其形象常现于民间，用以驱邪避鬼。此地所在区域，于道教神话中称鬼国或酆都，为幽冥世界重要组成，承载着生死轮回、阴阳两界诸多神秘故事，令后人对那不可见之冥界充满敬畏与好奇。

北阴酆都大帝

虽《山海经》未直接提及北阴酆都大帝，然在神话传说体系演变中，酆都成地狱代称，北阴酆都大帝为地府冥界至高神灵，主宰冥司，管辖区域即为酆都，内分六官，专司阴间诸事。传说中，十恶不赦及大奸大恶之人与鬼怪魑魅等，皆被囚于此地酆都地狱，永无超生天界之望，尽显冥界森严，也体现古人对善恶有报、因果循环的深刻认知，警示世人莫行恶事，以免堕入那无尽黑暗的幽冥深渊。

各类神话角色故事

1.鲛人相关情况

鲛人在神话传说中也有着独特的故事。雌性鲛人若是500年以上的青鳞鱼妖，会充满邪恶恶念，出现恐惧妄想，甚至精神分裂，产生心魔。它们擅长拟态隐藏，善于伪装，还会爬树，生活在死亡沼泽。一旦被发现，就会用满嘴毒牙恐吓他人，惧怕阳光及人类目光，喷射出口水，不仅腥臭难闻，还有石楠花香，有致幻作用，能将人带入虚幻梦境之中。雄性鲛人500年以上为黑鳞鱼妖，千年则变为七彩鱼鳞。在鲛人群体里，蛇头们称雄性鲛人为猪仔，雌性鲛人为猪花。像安达曼海的miaowadi被称作鲛人最后的终点站，每天都有二三百新鲛人被骗入那里。鲛人一旦遭到电击虐打，就会吐出珍珠，每当珍珠积攒多了，老板就会放烟花庆祝。而且鲛人体内器官被摘取后可移植给富商官员，据说能保他们延年益寿、青春永驻。附近海域有几条医疗船，日夜不停地活摘器官，之后将鲛人的尸骸绑上石块沉入大海，海底密密麻麻堆积着十几万尸骨，附近山上树下也掩埋着十几万鲛人，电炸渔区内死的远比活的多得多。鲛人之所以成魔，是因为在南海、安达曼海被人类捕杀多达几万万有余，一心想报物种灭绝之仇。

2.后卿的故事

后卿生前是一员猛将，身为后土皇帝诋的亲弟弟，英勇无比，身强体健，深受黄帝重用，在与蚩尤的战争中，不幸战死。死后，他的尸体曝尸荒野，无人收殓，魂魄只能在四周游离，心中对黄帝的怨恨也越来越深。恰在此时，犼的一份魂魄漂游至此，犼本就对女娲心存怨恨，而后卿又对黄帝心怀恨意，二者一拍即合，后卿心甘情愿将自己的三魂七魄奉献给犼。犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并利用他的残破身躯复活，后卿就这样变成了僵尸，还是第一个死而复生的僵尸，并且是会飞的奇特僵尸，最厉害的绝技是诅咒。为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通。虽说他攻击力不算特别强，但也远非一般神仙能够轻易抵挡。后来女娲赶到，将后卿除去，后卿也成了四大僵尸始祖中最短命、最为神秘的一个。在临死之前，后卿还用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒，使得所有含冤而死的人都可以变成粽子。

3.银灵子的故事

银灵子为东夷大将，善于自保。蚩尤死后，山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区，剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东，逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。他是在洪水中出世的十大魔兽之一，是在银杏树下修炼成魔的萤火虫，自称遁神银灵子（又叫亮魔兽），擅长迷幻咒，就连当时的伏魔天神义和面对他的迷幻咒也无能为力。