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第8章 十二祖巫（第5页）

共工，中国古代神话中的重要人物，一般被视为水神，又称共工氏、康回、孔壬等。他在与颛顼争夺帝位失败后愤怒撞向不周山。介绍：

一、基本身份与背景

身份：水神，上古部落首领。

别名：共工氏、康回、孔壬。

起源：共工是炎帝的后裔，祝融的儿子。他的故事在中国古代文献中多有记载，如《山海经》、《尚书》、《左传》等。

二、形象特征

外貌：在神话故事中，共工常被描绘为人面蛇身，头发为红色（也有说法为黑色），脚踏黑龙，身披黑鳞，这些特征都凸显了他作为水神的神秘与威严。

象征：共工是洪水的象征，他掌控着水的力量，能够兴风作浪，影响天地间的水文环境。

三、神话传说

与共颛顼争夺帝位：共工与颛顼之间爆发了激烈的争斗，目的是争夺天帝之位。然而，共工最终未能成功，他在愤怒之下撞向了不周山，这一举动导致了天柱的折断，天地间的秩序也因此发生了混乱。这一故事在《山海经》等古籍中均有记载，成为了中国古代神话中的经典传说之一。

治水功绩：除了与颛顼的争斗外，共工还在治水方面有着显着的功绩。他精通水利，发明了筑堤蓄水等治水方法，为后世的治水事业奠定了基础。然而，由于他的行为过于激进和自私，最终导致了治水事业的失败和自身的悲剧。

宗教与信仰：在民间信仰中，共工作为水神备受尊崇。人们通过祭祀等活动来祈求他的保佑与庇护，希望他能够带来风调雨顺、五谷丰登等好运。同时，共工也象征着勇气与力量，激励着人们面对困难时勇往直前。

翕兹

翕兹，电之祖巫，人面鸟身，看起来就像是魔神一般，掌握雷电，威力强大，是神话中的西方之神。

翕兹，是十二祖巫之一，被尊为电之祖巫。详细介绍：

一、基本身份与称号

身份：十二祖巫之一，电之祖巫。

称号：作为电神的一种，翕兹掌握着雷电的力量，能够释放闪电，照亮黑暗，也能击杀敌人。

二、形象特征

外貌：翕兹的形象独特，被描绘为人面鸟身的神兽。他耳挂青蛇，手拿红蛇，这种形象不仅神秘莫测，还充满了力量感。

特征：翕兹的形象融合了人与鸟的特征，以及蛇的元素，这些元素共同构成了他威严而强大的形象。

三、能力与职责

能力：翕兹作为电之祖巫，掌握着雷电的力量。他能够召唤出强大的雷电，进行攻击或防御，威力巨大。

职责：在神话故事中，翕兹负责掌管雷电等自然现象，是自然界中不可或缺的力量之一。

四、背景与故事

起源：翕兹作为十二祖巫之一，其起源可以追溯到古代的神话传说之中。他是天皇燧人的后代，与强良等祖巫有着密切的关系。

故事：在神话故事中，翕兹与其他祖巫共同构成了中国古代神话中最为强大和神秘的存在。他们各自掌握着一种自然力量，共同维护着天地的秩序和平衡。

与强良的关系：翕兹与强良等祖巫之间有着密切的关系。他们共同构成了十二祖巫的体系，各自掌握着不同的自然力量。

奢比尸

奢比尸，毒之祖巫，长着人的头颅和野兽的身体，耳挂星蛇最擅长用毒，还可以改变天气，所以也是天气之神。在巫妖大战中，曾和勾芒合力为杀帝俊的心腹圣兽英招。

身份：奢比尸是中国神话中的妖怪或神只，也被称为奢比或奢龙。在《山海经》中，他被描述为半人半兽的怪物或神怪。

形象：据《山海经》记载，奢比尸长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上缠绕着两条青蛇。他的脸似人面，耳朵似狗耳或犬耳，身形似兽，整体形象独特而神秘。

故事与事迹：在神话故事中，奢比尸通常被描绘为具有强大力量的存在。他的身躯可能早已腐烂，但因其灵魂不灭而得以存在。此外，有传说称奢比尸是黄帝之臣或与之相关的角色，但这一说法在主流神话体系中并不占主导地位。

烛龙传奇

在远古洪荒的神秘记载中，烛龙赫赫有名。《山海经》言：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无启之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”烛龙，既被尊为龙之祖，亦被视作蛇之先，更有创世神之说。彼时，天书初刻于钟山，神话典籍里钟山悬空，由两棵巨树悬吊，烛九阴则盘踞于钟山脚下。其居赤水北之章尾山，此山耸于不周山南，巍峨入云，四季霜雪不化，寒威彻骨。

烛龙之人首蛇身，周身赤焰灼灼，承盘古血脉，却异于盘古开天辟地之能，独拥口含精火、目光洞彻九幽之长。其开阖双眸，昼夜更迭；吐息之间，寒暑易节；动静之际，风云变幻。上古永夜永昼之乱象，传为其慵懒所致。后世探秘，或猜其司掌阴阳，或疑其为火山、极光之幻。据古典所述，烛龙终因孤寂漫长，羽化而逝。

然烛龙之名，诸多古籍记载纷杂。先秦《山海经》颂其掌控昼夜时令之威，后世却记其衔火为炬、拉车役使之形，如《论衡》所述，烛龙于极北九阴，为鬼国造光明，似沦为卑微仆役，与昔日大神风范迥异。屈原“日安不到，烛龙何照”之问，更添神秘莫测，似隐没世之秘辛。