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第11章 执行之我（第6页）

l无我即无意识之我包括原始驱我、内驱我、存在点、存在我、存在驱动、原始固化驱动，硬件驱动、意识系统库、基因记忆。是不可悟，不可思，不可知，因为是无意识的，只能去推理其是一种秩序级存在，藏的最深，又是意识的基础！

l脑干自我部分存储着意识系统底层的程序，随着对外界信息的吸收、分析及处理，逐渐发展成为完整的自主意识、情感系统以及自发级控制系统。

l“无我”是无处不在，又无处不在的运行存在点。用无欲无求的感知可以无限逼近，但却无法真正被感知（即处于不可感知的无态）、被改动的自发状态，是利我底层的系统驱动力。

l“无我”是不可感知的，是生物本能的世界，其表现为趋利避害。若感知能进入“无我”的状态，则意味着进入无意识状态。

l婴儿具备全部的灵觉和感知能力，但尚未发展出成熟的意识思维能力。像婴儿一样去觉知世界，而非依赖我们后天形成的意识去思考和分析世界，需要抛开僵化的意识束缚，唤醒内在的觉性。正如老子所言：“能婴儿乎？”

l性高潮时感觉不到自己的存在，正是那一刻的“执我”融入了“无我”状态。

l利我核心

信息价值判断：信息感知我及情愫感知我，会对信息流中的信息进行价值评定（即趋利避害的执我向处理），越有利自己生存的的信息价值越大，会对越能避害的信息价值越大（信息恐惧度处理）。

趋利避害不仅是人的本能，也是所有生物刻在基因中的本能。

利我性存在感是感觉之王，它协调控制着各种感觉。利我的核心（即存在感的来源）不断检验并过滤各层级信息的合成与运行。如果彻底否定其存在意义，存在感会消失，意识及智慧的价值也会受到质疑。

利我核心以背景波动的形式影响意识事件的构造，使其以利我方式呈现，包括可能损害他人的事件。此时，利我核心偶尔占据主导地位，调用上层思维层。意识的方向因此偏向利我欲情。

利我核心极端利己，追求自身利益最大化，甚至可能包括损害他人的行为。它是人格的生物组成部分，是形成本我的基础；本我是性格信念的存储与运行之地；自性则是欲情、欲念泛滥的表现；自我则形成情感系统，学会爱自己及周边的人；超我则学会理性的人际交往，并形成人格的社会部分。

利己欲情时刻判断眼前及所感知的意识事件是否对纯欲情流（感情流之下的基础）产生阻碍，反馈给本我快感或痛苦的程度，并生成相应的情绪反应。感情流（如爱流）是对纯欲情流（在无爱环境下也能运行）的屏蔽、安抚与润滑剂。

利我最大限度地保护自己的势力范围，并寻求扩张。利我核心的核心目的是保护自身的存在与运行。

利己欲情自发调用情绪度，对外在事件产生相应程度的情绪反应。过度表现可能为烦躁、易怒等。

利己是人类的天性。没有利己（即情欲中心向），就没有存在感。利我的外在表现就是利己。自私的本质是将爱自己放在首位。趋利避害是人的本性。

人性恒古不变，利己价值观亦然，宇宙规律亦恒古不变！

执我内核保护程式可能处于极化状态（过度到连反面都全占），最极化的“我”表现为极端的利我。

利我是一种基于本能欲的欲情向我，其底层是存在点向。底层之下是无我态，一种存在的无形态，其感知与运行都不可触及，其力量指向外部。

利我核心是各层层我中产生存在感的核心来源。即使没有思维动作，其感觉依然存在，证明其存在。它是构成思绪的原始程序。

利我存在点（位于本能欲层的奇点处）不断将三维感觉信号转化为可感知、可运行、可嵌入其他信息的高维情愫体。其影响无处不在，并实时影响并掌控一切。感知我相当于cpU程序，不断将外界信息及内感知（自发信息）解析成显意识可以识别的信息。

社会运行的本质是怎样的0赞同·0评论文章

恐惧度过度信息是最靠近利我欲点的，是短程排斥力和短程吸引力作用最强大的地方。这是生死安全避害的控制权之争。是电磁节律作用最强的地方。

利己系统涌现多少攻击他人的思维，就有多少攻击自我（自责情绪引起的自残性攻击思维），情绪系统（如音乐）调控情绪量的思维释放。

没有利我欲，就没有自我的存在点。自我意识是建立在利己欲情之上的，是自我意识的灵魂程序，本身就具有爱自己的欲情本性。恐惧（害怕伤害利己及不存在）及快乐（舒适的精神及身体欲望得到满足）的体验慢慢形成了利己的情感流（如爱）。

欲情中产生维我（利我）之势，势中产生利我团体，团体形成系统，产生自我存在感，进而演化成执我分层操控系统。

利我存在感是欲情的出发点及控制基础。欲情是一切显意识、可感知信息的运行载体情愫的导向控制主体。

我是被感受感知信号包围的欲情核心控制体。

自我本质无法真正切割成独立的个体，只是归类。因为每一条可识别的信息都含有执我（利我的远近度），其根基是一个利我存在点，集合为利我核心。

利我存在点，是一种意识系统的天然又天赋的总控信念，是自我和自私的源泉。

利我存在点是一段趋利我、避害我的三趋（趋势、趋运、趋向）全局核心代码。

只有全面否定的外界信息（如一句话病毒），才能击碎此信念。击碎此信念，人就如同失去灵魂的类植物人状态，意识系统的动力源停止，一切停止。

若能激活利我核心所在的大脑“屏状核”（意识开关），或许能让未脑死亡的植物人恢复到自主意识状态（仅为猜想与推测）。

上层意识执我存在感来源，是潜意识中不断地对可感知信息进行是否利我和是否符合“我的”的分析处理。

最底层“我”的存在感来源于深层存在中的一种形体级情愫感，不断“询问”是否“利我”的判断程序。

原始的利我是本能（本能即利我的存在），二级的利我是欲望。原始的避害是生存安全需求，如恐惧与失去。最高级的避害则是天赋人权与自由。

信息情愫的指向，甚至无意识的情感情绪，都要遵从利我原则，这实际上是意识核心中的根基。

在维护个人价值观与世界观的过程中，也能获得我的存在感。这种存在感既可以从他人的社会认可中获得，也可能源自内心的自我肯定。

l本我

本我在潜意识形态下的思想，代表思绪的原始程序——即人最为原始的、满足本能冲动的欲望，如饥饿、愤怒、性欲等。其本能驱动可影响信息的意向，但不能被外界信息轻易渗透或附加任何可显的额外信息，即便是完全符合本能欲念的也不行。否则，这会导致在运行特定本能欲念时加载不必要的可显信息，进而引发思维意识的紊乱。

本我是一锅沸腾的兴奋剂（各种本能欲望的集合）。极限情绪欲念状态是对本能及欲望的直接表达。一旦产生欲望，便倾向于立即得到满足，否则会产生大量不悦的感受。当自认为应得的需求遭到阻碍时，会启动隐式补偿机制（如需求加倍或更高）。在分裂状态的狂躁阶段，个体易于被即时满足的“快乐原则”所主导，以平息本能线的剧烈波动。本我控制着本能级欲望（如食欲）的涌现，这些欲望在显意识中会导向特定的意向。同时，自我会实时运作，形成各种由短暂本能欲望衍生出的次级欲望等，以进一步导向意向。