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第23章 存在模型（第3页）

绝对的“有”（数学），是宇宙创生前及宇宙毁灭后也存在的逻辑结构。我认为它存储在逻辑空间，具有自发自演绎功能，只有意识可以察觉。

定义了1就能定义2至正无限，就能定义0及负无限，虚数，复数，代数，几何……这是一套逻辑自演绎体系。

如果追问绝对的“有”（数学逻辑体），这种恒久存在的逻辑三洽结构的来源。那就是给它限定了有限范围，那么它只能来源于混乱无序、混沌、自相矛盾、无法认知、不确定的绝对“无”的不存在的周边概率点。

数学应用在物理上的确是有效的、准确的、可预测的、实用的。数学是造物者的语言。客观世界（主指物理世界）除去数学，就剩混沌和无穷的争吵了。

逻辑是建立在信息结构之上，是存在边界和极限的。边界极限之外是混沌无序、矛盾及种种不合理。

数学逻辑（针对于任何观察者）都是绝对静止的。

基本假设：

没有人类，数学逻辑也存在。

没有宇宙万物，数学逻辑也存在。

推论：数学逻辑是先于宇宙的存在，是万物之规律，是客观和主观上都存在的！

毕达哥拉斯说，世界本质上是由数学构成的，任何事物都可以用数学方式表达。

现代数学指明，对于一个连续型随机变量，概率为0的事件未必是不可能事件，也可以发生。两者对比肯定选择置信度最高的数学。

科学是没法解答无限个问题的，但若万物生于“无”，问题就会变成有限的了！

唯心可以包容唯物，唯物却不能容忍唯心。

如果把“有”当成1，“无”当成0，那么世界的比特位长是有限的（也就是可预感），世界的组合是有限的，世界是程序化的，虚拟化的。实际上以上思想是错的，世界不是数字程序化的，是模拟生成化的（不存在真正的0和1，只存在定义的0和1），不断从不确定中随机生成新的确定。模拟能包容数字，数字却不能包容模拟。预感信息产生于混沌模糊的概率。

如果这个世界只留一种东西的话，那应该是概率，因为有概率，就能让“猴子”打出《哈姆雷特》，当然也能随机生成宇宙的大统一方程式。剩下的就剩自发演化了。

人们发现很多概率问题与集合问题具有非常相似的结构，比如概率论中研究事件之间的运算，它就非常类似于集合之间的运算。如果将事件想象成是集合，那么这些运算就存在着完美的对应关系。比如，事件同时发生就对应于集合的交集，事件至少有一个发生就对应于集合的并集，某个事件不发生对应集合的余集，不可能事件对应于空集等等。测度论，就是对某一类集合，每个集合赋予一个数字，而事件的概率恰好也是一个数字，概率论与集合论又因此产生了奇妙的联系。至此，数学家们终于为概率论找到了坚实的基础，就是以集合论和测度论为基础发展出的一套公理体系。

这个模型要求一切都是概率的波动，包括意识（可意可识别程度），信息流（现在为可控的状态，过去为确定的经典状态，todo未来概率可能性即将发生的状态），宇宙万物（能量与时间，动量与空间），甚至存在程度都能量化。

从存在运行程度（有无度）讲：物质粒子态（塌缩态构成现在）＞能量波动包（确定态的信息构成过去）＞概率云或波（叠加态构成未来）＞空间＞时间＞数学与逻辑＞虚无＞不存在（无）。虚无这里就是一种存在的“无”，弱到近乎没有（无）。

“无”这个概念是证明不了的。存在度＜=0，就是不存在。存在度＜=-1意味着任何情况下都绝对不存在，连用逻辑意识假设其存在，都是不可推演的，是对逻辑推演的背叛。

存在是殊相（求同存异），不是共相。虚无是同化，是共相。纯粹虚无等同绝对共相。

存在模型是讲如何从虚无中产生存在（从虚数中产生实数），如何运行至最终消亡的故事。

纯无点演化：

0、1、不可思维逻辑，不可想像、无数学、不可描、所有不可能集合、开循性、依贴性

2、中生可能性集合（一切延伸可能），先成可意像及数学、可描述的点（无自身的空集）

3、产生对称性

纯态无点：本真态为空集无自已（为无的真子集），想像态为一直在减自己的空集．有无点为实部为0虚部为0，无有点及其周边为纯虚虚数．

＜=0，＞-1存储着所有的多世界一同作用才能造成的不可能性的一些存在。

从无到有的过程，是存在诞生的过程。一般来说，从无到有的过程确实可以被看作是存在诞生的过程，因为在这个过程中，某个事物或现象从原先不存在到最终存在。这个过程可能是自然的，也可能是人为的。例如，宇宙的起源被认为是一个从无到有的过程，它是宇宙的诞生。然而，需要注意的是，存在诞生的过程并不是所有从无到有的过程的共同特征，因为一些事物或现象的存在是由其他因素所导致的，而不是完全的诞生。因此，我们需要在具体情况下具体分析，不能简单地将所有的“从无到有的过程”等同于“存在诞生的过程”。

在绝对虚无处必须有一个清晰简单，方向唯一的秩序运行，才能衍生“有”系统（存在系统）运行。

纯态无点是不可感知，不可意会，是意识之外真正的“无”，是真正的“无”。

从“有”上向纯“无”方向看，纯“无”是不存在的，也是永远无法靠近的。因为能产生“有”的，只能是某种“有”。

无法向纯无点倒推演的原因是一种随机性的暴涨切割了时空与意识。

纯无点是意识不可感知的（意识的禁区），但可无限（逐渐减慢逼近值）逼近的某一点（实为无有点的概率存在点）。

没有无限，除了纯无点：因为它是绝对的“无”，相对来说它又不存在，所以它可以“存在”无限。

从“无”上看“有”只是一种概率下的偶然性的存在。“无”其实就是一种存在度（存在概率）的概率。“无”又是纯态“无”的一种“无”的概率存在。

“有”和“无”是对立的，但生成“有”分枝源根依贴结构为非单纯无有点。“有”“无”系统告诉了我们存在的程度：“存在度（存在概率）”。