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而在他看来,大唐的繁华,闻名不如见面,大唐的高僧,见面不如闻名。
即便是长安最著名的慈恩寺,普光大师并不畏惧他的挑战,却也要将论法大会,推迟到圣人接见吐蕃使节团之后。
鸠摩罗并非不愿意等待,只是对这种行为很失望。
在吐蕃,赞普不会如此干涉佛门内务,而大唐内的佛法,则完全屈居于世俗皇权之下,没有半分超脱。
如此广袤富饶的土地,若是万家生佛,人人礼拜,那该是何等辉煌的盛况!
鸠摩罗十分遗憾,却又振作精神,为这个目标而努力,往灵感寺而去。
然后他又被拒之门外。
鸠摩罗回到坊市内,来到一家食店前。
灶下柴火明亮温暖地跳跃着,胡人店家赤着胳膊,打着烧饼,发出有节奏的咚咚声。
蒸笼里的白气热腾腾上冒,没等多久,胡饼就出炉了,撒上芝麻,金黄酥亮。
路人纷纷掏出文钱购买,接过后就迫不及待的咬下,带馅的蒸饼,一咬就顺嘴流油,又香又脆。
鸠摩罗小心翼翼的咽了下口水,走上前去,买了一大张芝麻胡饼,又要了一碗馎饦汤,来到边上吃了起来。
化悲愤为食欲。
就在这时,旁边两人的对话,飘入耳中。
“长安谁最难治啊?”
“当然周国公,难道我啊!那么多大德高僧,在周国公府上都无能为力呢!”
“哇,真的有那种事!”
“这些天都在传呢,你知道吗,周国公府的那些恶奴,被皇后收拾了,大义灭亲!”
鸠摩罗记得类似的议论听过不少次,只是前几次,他都没有留心。
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