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第311章 奇策治倭，风云暗涌（第1页）

在日本群岛，随着新文化运动的逐步深入、佛教引导的潜移默化以及医药探索的喜结硕果，局势正朝着张悦期望的方向缓缓转变。然而，张悦心中清楚，若要从根本上扭转日本民众的思想，打破那些根深蒂固的旧观念，还需祭出一些极具震撼力的举措。经过长时间的深思熟虑与权衡利弊，他最终敲定了一系列看似惊世骇俗，实则暗藏玄机的决策：建立“倭寇市”，并选址在后世靖国神社的所在地建造一座规模宏大的万头猪场，同时构建一座风格独特的“猪佛庙”，且强制要求日本倭寇后裔尊其为祖。这一连串的决策，宛如一颗颗重磅炸弹，即将在日本群岛这片土地上掀起狂风巨浪。

消息甫一传出，整个日本群岛瞬间陷入了一片喧嚣。民众们犹如被惊扰的蜂群，议论声此起彼伏，不绝于耳。有人听闻后震惊得合不拢嘴，有人则气得暴跳如雷，还有人满心都是疑惑，如同置身迷雾之中。张悦的营帐内，将领们与谋士们也因这一决策展开了激烈的争论。

“陛下，此决策虽构思新奇，但实在太过大胆，恐怕会激起日本民众的强烈抵触情绪。一旦引发大规模的骚乱，局面恐将失控，届时我们该如何应对？”一位谋士忧心忡忡地进言，他双眉紧紧拧在一起，仿佛两座纠结的山峰，眼神中满是深深的忧虑。

张悦神色沉稳，目光坚定地逐一扫过众人，而后缓缓开口，语气不疾不徐却又透着不容置疑的威严：“诸位，我之所以做出这些决策，绝非一时冲动，而是深思熟虑后的结果，其中自有深意。倭寇昔日四处劫掠，为祸沿海百姓，所犯罪行擢发难数，给无数人带来了灭顶之灾，这般恶行绝不能轻易饶恕。如今在他们心中视作圣地的地方建造猪场、设立猪佛庙，就是要毫不留情地打破他们心中那些不切实际的尊崇幻想，重塑其正确的价值观。至于可能引发的骚乱，我们有训练有素的军队驻守，定能做到有备无患，妥善应对各种突发状况。”

“可是陛下，这‘倭寇市’的命名是否太过直白？如此毫不避讳，会不会进一步激化我们与民众之间的矛盾？”另一位身经百战的将领忍不住提出心中的疑问，他一脸的困惑，语气中带着难以掩饰的疑虑。

张悦微微一笑，那笑容中透着睿智与从容，解释道：“这‘倭寇市’意义非凡，绝非简单的命名。在这集市之中，我们将全方位展示倭寇过往的种种恶行，以及我华夏军民抗击倭寇的英勇事迹与壮烈历程。目的就是要让他们直面历史真相，明白历史不容篡改与美化。同时，这集市也将作为贸易交流的重要场所，带动当地经济发展。如此恩威并施，双管齐下，才有可能真正触动他们的内心，实现思想的转变。”

尽管众人心中或多或少仍存疑虑，但见张悦心意已决，目光坚定，也只能抱拳领命，各自散去，着手筹备相关事宜。

建猪场的选址确定在后世靖国神社所在地，当工人们扛着工具，开始破土动工之时，立刻吸引了众多日本民众前来围观。人群中，一位白发苍苍的日本老者，看着那片承载着他们所谓“先辈英灵”的土地即将被改建，眼中瞬间燃起了愤怒的火焰，忍不住破口大骂：“你们这些人简直是在亵渎圣地！我们世世代代尊崇的先辈英灵，怎能任由你们如此肆意践踏！”

负责监工的将领听闻，面色严肃地走上前去，义正言辞地说道：“老人家，倭寇烧杀抢掠，无恶不作，犯下了累累罪行，给无数家庭带来了沉重的灾难，这样的地方，何来圣地之说？如今在此建猪场，就是要让后人永远铭记这段惨痛的历史，切莫重蹈覆辙，再次走上为恶的歧途。”

老者气得浑身剧烈颤抖，脸上的皱纹因愤怒而扭曲，大声反驳道：“你们这是强词夺理！我们一直以来都虔诚地尊崇先辈，你们却……”

将领毫不退缩，果断打断老者的话，大声说道：“尊崇先辈固然没错，但值得尊崇的应该是那些真正为百姓谋福祉、保家卫国的先辈。而倭寇的所作所为，完全是给这片土地带来了灾难与痛苦，这样的人根本不应被美化和供奉。”

周围的民众听了这番对话，有的若有所思，默默点头，似乎在内心深处受到了触动；但也有不少人依旧满脸怒容，对这样的解释嗤之以鼻，显然不愿接受。

与此同时，“倭寇市”的筹备工作也在紧锣密鼓、有条不紊地推进着。集市的入口处，一座高大雄伟的石碑巍然矗立，上面密密麻麻地刻满了倭寇曾经犯下的滔天罪行。集市内部，一间间店铺排列得整整齐齐，井然有序。这里不仅有各类普通的贸易摊位，琳琅满目，热闹非凡，还有专门精心设置的展示区，通过一幅幅生动的图文，一段段详实的记载，全方位、多角度地展现着华夏抗击倭寇的波澜壮阔的历史画卷。

在“猪佛庙”的建设现场，工匠们正全神贯注地精心雕刻着一尊尊形态各异的猪佛雕像。这些雕像造型憨态可掬，却又不失庄重肃穆之感。一位年轻的日本工匠一边细心地雕琢着手中的雕像，一边忍不住轻声对身旁的同伴说道：“这猪佛庙，我活了这么大岁数，还真是头一次听说。要我们把猪尊为佛，还要让倭寇尊其为祖，这实在是让人难以理解……”