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4月6日,郑晓扬,香烛30支,纸钱200份,签收人秦襄。
4月1日,郑晓扬、孙明瑞,香烛50支,纸钱500份,签收人秦襄。
4月1日,吴昶,香烛20支,纸钱200份,签收人秦襄。
3月31日,吴昶、孙明瑞,香烛50支,纸钱600份,签收人秦襄。
3月26日,吴昶、郑晓扬、孙明瑞,香烛80支,纸钱1000份,签收人秦襄。
3月25日,赵知恩,香烛20支,纸钱200份,签收人秦襄。
3月24日,赵知恩,香烛20支,纸钱200份,签收人秦襄。
3月20日,刘想、赵知恩、吴昶、郑晓扬、孙明瑞,香烛100支,纸钱1000份,签收人秦襄。
3月20日,xx,香烛7支,纸钱49份,签收人秦襄。
3月14日,xx,香烛7支,纸钱49份,签收人秦襄。
密密麻麻的信息看的姜攸宁眼花缭乱,她没空仔细看,也不敢拍照,只能从兜里掏出自己的记录本,将时间和祭拜人的名字记了下来。
吃过午饭,员工们再次陆陆续续地回到自己的岗位上,姜攸宁也重新回到了值班室,这个时候她才有功夫拿出记录本开始分析。
秦襄死亡时间是3月13日,第二天下葬,3月20日就是老一辈常说的头七夜。她对于最开始的两条祭拜记录十分疑惑,那个“xx”,是因为记录册上这个人的名字是一团模糊,只能看出这个人只在秦襄死亡第二天和头七那天前来祭拜过。
姜攸宁看不出其他信息,只好放弃,注意力移到后面那密密麻麻的祭拜信息上,很显然前来祭拜的人都是重复出现的,她重新拿出一张纸写下祭拜人的名字,一共有五个人,刘想、赵知恩、吴昶、郑晓扬、孙明瑞,恰好对应上了丽海温泉山庄剪彩仪式上五个企业家的姓氏。
很难不让人去猜测这五个人是不是就是五位企业家的孩子。
还有这个祭拜日期也很有意思,如果把祭拜信息划分成几个板块,会发现在某个人单独来祭拜秦襄之后,下一条的祭拜信息一定是第二天或当天,并且从这里开始先前单独来祭拜的那个人不再出现在祭拜人当中了。
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