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第197章（第4页）

湛兮笑道：「我没有什么指教，我是当真要夸赞柳大人的，您这个案子判得好。」

「愿闻其详。」

鉴慧也做出洗耳恭听的模样。

湛兮说：「一则，柳大人在改此案判决时，未从『孝子』当如何，而案中的丈夫未能如何，所以当斩；柳大人是从『母亲』对谁的期许更重，谁给予她的打击更致命的角度出发的……」

「这就说明，柳大人您终于跳出了自己的现实中的角色，学会了站在『死者』的角度看问题。」

是啊，站在死者的角度看问题。理解她的委屈，为她沉冤昭雪……这很难吗？为什么有些掌管刑法之人，却永远做不到？

他们总是站在罪犯的角度看问题……这是受害者活该论的拥护者么？

此话于柳宽起而言，不啻于当头棒喝，柳宽起醍醐灌顶，虚心又向湛兮行礼：「听君一席话胜读十年书，柳某受教了。」

「二则，柳大人此次审判，想必能给予天下男女敲响警钟，尤其是针对男儿，这正符合大雍以孝治国的理念。」

也许那一位母亲，并不如柳宽起他所想的那般恩怨分明且理智，所以对儿子的失望更大，儿子给她带来的绝望也更大，因此，儿子才成为她自杀的根本原因。

也许这位母亲，是一个内心极其重视男子的胡涂人，她或许心里面更怨恨她的儿媳妇，也许她生前还胡搅蛮缠地觉得是儿媳妇带坏了自己的儿子，寻思也是因为受不了被儿子和儿媳折磨的苦……

但那又如何呢？在此案上，死者真正怨恨的是谁，其实并不那么重要。

重要的是此案的审判会对后续大环境，造成的那些肉眼所看不见的影响。

湛兮要这个影响更约束男子，以正风气，而不是加重对女子的枷锁。

如此，与柳宽起也能算作是殊途同归了。

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知道湛兮来找鉴慧必然是有什么事情的，柳宽起也没有多留。

郑重谢过湛兮的两次指教后，柳宽起便肃穆着脸离去了，将空间留给两人。