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第二百五十二章 五陵恶少踏马去，通灵法钱入囊来（第3页）

并不奇怪。

地仙界本质极高，寻常的金银铜矿之中也都混杂着灵材。

普通金银之中都蕴藏一丝大日金精，太阴阴魄的本质，但太少太少，非得金山银山才能炼出一丝。

但以黄白之术，冶炼出炎阳金精，皓月霜银却是不难。

品质上佳的铜矿之中，紫霞铜精的含量并不低，相较于纯铜莫约有万分之五六。

北魏出产铜矿虽然也会冶炼一遍，提取灵材，但剩余万分之一，极难提炼出来，也会铸入钱中。

甚至故意多留一些，以便感受生民愿力，蜕变为通灵法钱。

朝廷掌管税收，不断将天下铜钱回收过来。

又有专门貔貅宝器挑选出其中的通灵法钱，所获之利，比起铸钱冶铜，只高不低。

为了以万民愿力蕴养通灵法钱，这些铜钱自然要在百姓手中流通，论起来，地仙界散修凡俗用的本来是一种货币，便是普通百姓也能挣法钱花法钱，与普通修士并无交易隔阂！

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甚至仙秦之际，虽然谈不上全民修行，但凡俗百姓大多也会引导练气，修为不逊于如今的散修。

而更高层次灵物，为了避免大修士从凡间抽水。

仙秦已有罗天仙界，法灵权限，有接近信用货币的概念。

而仙汉则以炎阳金精，皓月霜银为上币，更还有白鹿皮币，一张千金。

可到了南晋那边，如今则已绝地天通。

元始道院专门造了熔炉，炼制无灵铜钱，纵然愿力还能蜕变法钱，也极为粗劣，以确保修士从百姓手中拿不到一丝一毫的资源。

而凡俗流通的货币，也对修士再无任何意义……

昔年甄道人炼制铜钱剑，便花了数千枚蜕变的通灵钱，但若是卖到北魏，换长安百姓手中的通灵胎钱，只怕卖不了数千钱。