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第二百五十二章 五陵恶少踏马去，通灵法钱入囊来（第4页）

若是换成北魏蜕变完成的通灵法钱，连十个大钱都换不到！

这数千通灵钱，原本都是能蜕变为通灵法钱的。

这便是人为制造绝地天通。

但钱晨也理解元始道的想法。

所谓元始治世，便是监察，制衡神道。

三山符箓的本质乃是元始道加给神道的劳役，其价值凝聚了神只的‘劳动’，乃是货真价实的劳动价值论！

其中之妙，便是钱晨来了，都要竖一个大拇指。

道门印制三山符箓，本意是给神只加税……收税收到了诸神的头上了。

不得不说，元始道仗着有道祖撑腰，仗着镇压气运的封神榜，打神鞭两大灵宝，着实硬板！

而北魏如今的铸钱法，则是‘包税制’。

朝廷将天下的信仰，灵情承包给诸寺庙道观，通过他们铸造胎钱，然后在人间流通，汲取众生愿力，蜕变为法钱的方式。

给人间收一笔信仰税，然后朝廷和寺庙，诸神各自分成，瓜分了天下的信仰。

毕竟，想要世间百姓，把灵情寄托神佛，太难了！

但想要他们寄情于钱，那可太简单了！

相比之下，道院倒天下信仰、灵情归于道门，利出一孔，约束天下神只，废除淫祀邪祀，使得天下人的智慧、勇气、正直、仁爱不空耗于神佛之上。

亦合于太上的大愿！

但好好的经，到了南晋世家执政的嘴里，生生给念歪了！

天下的信仰灵情是收入道院手中，不被神只瓜分了。

但也生生制造了绝地天通，叫凡俗百姓，叫天下散修从人间扒拉不出一点资源，乃是极为高明的穷民，困民，疲民之术。