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朱载坖将王锡爵召到此处,问道:“元辅刚才似有未尽之言,何妨明说!”
王锡爵于是赶紧说道:“陛下可知赵武灵王之事。”
朱载坖当然知道赵武灵王之事,经过胡服骑射之后,赵国在赵武灵王的治理下日益强大。他推行的胡服骑射改革,使赵国军事实力大增。然而,就在事业如日中天之际,赵武灵王却做出了一个出人意料的决定:禅位给自己的次子赵何。
赵武灵王的初衷是想亲自前往秦国学习先进的治国经验。他认为,如果以国君身份前往,一旦被扣留,将给赵国带来巨大风险。因此,他选择先行退位,以主父(即太上皇)的身份出行。
然而,事态的发展却超出了赵武灵王的预料。当他游历归来,发现权力已经完全落入儿子赵何手中。父子二人在政见上存在分歧,矛盾日益加深。最终,赵何竟将赵武灵王软禁于沙丘宫,断绝粮食供应。赵武灵王在绝望中写下遗书:父子相贼,天下谓我何!最终饿死宫中。这个悲剧性的结局,成为后世君主们谨慎对待禅位的重要教训。
朱载坖当然知道王锡爵的意思,朱载坖说道:“此朕早有所想,卿不必以此劝朕。”
王锡爵当然知道朱载坖的意思,此事确实是朱载坖所谋划已久的事情,但是王锡爵现在是首辅,自然是要为整个朝廷考虑,他说道:“陛下独不见天宝、宣和之事乎?”
王锡爵认为,朝廷分裂是权力交接过程中最为棘手的问题之一。当新旧两代皇帝同时存在时,朝廷中必然会形成两个不同的利益集团。这种情况在历史上屡见不鲜,其中最为典型的例子莫过于唐玄宗时期的安史之乱。
唐玄宗李隆基在位期间,曾多次表示要禅位给太子李亨。然而,由于玄宗迟迟不肯真正放权,朝中逐渐形成了以杨贵妃、安禄山为代表的玄宗派和以李亨、魏仲犀为代表的太子派。两派势力明争暗斗,一直到马嵬之变后,才逐渐稳定下来。
而宣和年间,宋徽宗赵佶原本已经禅让了,但是回到东京之后又想重新掌握权力,这就使得父子两人忙于内斗,无心抵御金人,最终酿成靖康之变,这些都是前代的例子,王锡爵说这么多的意思也是很明确的,就是希望朱载坖能够思量清楚的。
王锡爵说道:“此事惟圣心独断,臣不便置喙,然天下安危,朝廷宁定,皆系于此,还请陛下慎重!”
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